لي : «ائت تلك الأشاءتين (١) ـ يعني شجرتين صغيرتين ـ فقل لهما : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأمركما أن تجتمعا» قال : فأتيتهما فقلت لهما ، فوثبت كل واحدة منهما إلى صاحبتها فاجتمعا (٢) ، فخرج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فاستتر بهما فقضى حاجته ثم رجع ، فقال لي : «ائتهما فقل لهما ، إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يأمركما أن ترجعا» ، قال : فأتيتهما فقلت لهما ، فرجعت كل واحدة منهما إلى مكانها.

قال : ثم خرجنا فنزلنا منزلا ، فجاء بعير حتى قام بين يديه ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أصحاب هذا البعير؟» قال : فجاء أصحابه ، فقال : «ما شأن هذا البعير يشكو؟» فقالوا : يا رسول الله بعير كان عندنا فأنفذنا أن ننحره غدا ، فقال : «لا تنحروه ، دعوه».

فقال : ثم خرجنا فنزلنا منزلا ، فجاءته امرأة معها صبي لها به لمم ، فقال : «اخرج عدو الله ، أنا رسول الله» ، فبرأ ، فلما رجعنا من سفرنا أهدت لنا كبشين ونشا من أقط وسمن فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا يعلى خذ الأقط والسمن وأحد الكبشين وردّ عليها الآخر» [١١٢٥].

وكذا رواه يونس بن بكير عن الأعمش بتمامه :

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا رضوان بن أحمد ، نا أحمد بن عبد الجبّار ، نا يونس ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن يعلى بن مرة عن أبيه قال : سافرت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرأيت منه أشياء عجبا ، نزلنا منزلا فقال : «انطلق إلى هاتين الأشاءتين (١) فقل : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول لكما أن تجتمعا» ، فانطلقت فقلت لهما ذلك ، فنزت (٣) كل واحدة من أصلها فنزت (٤) كل واحدة إلى صاحبتها فالتقتا جميعا ، فقضى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حاجته من ورائهما ثم قال : «انطلق فقل لهما لتعد كل واحدة إلى مكانها» ، فأتيتهما فقلت ذلك لهما ، فنزت (٤) كل واحدة حتى عادت إلى مكانها.

__________________

(١) بالأصل : الأشانين ، والصواب ما أثبت ، باعتبار ما يأتي بعد ، والأشاء : كسحاب صغار النخل ، وهمزته أصلية (القاموس).

(٢) كذا ، وفي دلائل أبي نعيم : فاجتمعتا ، وهو الأظهر ، وفي دلائل البيهقي : فالتقتا.

(٣) في دلائل البيهقي : فانتزعت.

(٤) البيهقي : فنزلت.