العبد : لا إله إلّا الله ، اهتز ذلك العمود فيقول الله عزوجل : اسكن ، فيقول : كيف أسكن ولم تغفر لقائلها. قال : فيقول : إنّي قد غفرت له فيسكن عند ذلك» [١٣٨٩].
أخبرني أبو الفضائل ناصر بن محمود بن علي عن (١) أبي الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر ، أنا أبو الحسن محمّد بن عوف بن أحمد المزني ـ إجازة ـ نا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد السّلمي ، نا أبو الحسن أحمد بن مطرف القاضي السّبتي ـ قدم علينا ـ نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت سهل (٢) الخياط يقول : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : لو لا أن السنة جرت بأبي بكر ما قدمنا على عمر أحدا.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) : أحمد بن مطرف [أبو الحسن] (٤) القاضي السبتي حدّث بسرّ من رأى عن أبي يحيى بن أبي ميسرة (٥) المكي ، وهشام بن علي السيرافي ، وجعفر بن محمّد بن سوار النيسابوري. روى عنه علي بن أحمد بن محمّد بن يوسف السامري ، وذكر أنه سمع منه في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.
٢٦٩ ـ أحمد بن معاوية بن وديع المذحجي (٦)
روى عن الوليد بن مسلم ، وأبي معاوية يمان الأسود ، والحرّ بن وسيم العابد ، وأبي سليمان الداراني ، وعبد الله بن وهب ، وسليمان الخوّاص.
روى عنه : محمّد بن وهب بن عطية ، وأحمد بن أبي الحواري ، والقاسم بن عثمان الجوعي الدمشقيون.
حدّثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ـ إملاء ـ أنا عمر بن أحمد السّمسار ، أنا أبو سعيد محمّد بن علي بن عمرو النقاش ، أنا أبو عبد الله يحيى بن محمّد بن أبي عيسى الناقد ، نا سعيد بن عثمان الخياط ، نا أحمد بن أبي الحواري قال :
__________________
(١) بالأصل «بن» والصواب «عن» قياسا إلى سند مماثل انظر المطبوعة ٧ / ١٣٩.
(٢) كذا بالأصل بدون تنوين.
(٣) تاريخ بغداد ٥ / ١٧١.
(٤) الزيادة عن تاريخ بغداد.
(٥) عن تاريخ بغداد وبالأصل : «مسرة».
(٦) ترجم له في الأنساب (المذحجي).