رواها الخطيب عن ابن غيلان (١).

أخبرنا أبو الفتوح عبد الخلاق بن عبد الواسع بن عبد الهادي بن عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي ـ ببغداد ـ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمير العميري (٢) ، نا أبو زكريا يحيى بن عمّار بن يحيى بن عمّار الشيباني ـ إملاء ـ نا أبو علي الحسين بن أحمد بن موسى القاضي ، نا جدي قال : قال أبو الفضل أحمد بن سلمة وجدت عندي مكتوبا عن عبد الله بن أبي زياد القطوانيّ (٣) قال : سمعت أبا عبيد يقول : انتهى ، ـ يعني علم الحديث ـ إلى أربعة إلى أحمد بن حنبل وهو أفقههم فيه ، وإلى علي بن المديني وهو أعلمهم به ، وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له ، وإلى أبي بكر بن أبي شيبة وهو أحفظهم له.

قال أحمد بن سلمة : لو عاين أبو عبيد إسحاق بن إبراهيم الحنظلي لفضّله عليهم حفظا وعلما وسعة في العلم ، وعلما باختلاف العلماء.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٤) : أخبرني محمد بن أحمد بن رزق ، نا جعفر بن محمد بن نصير ، نا أبو عبد الله (٥) محمد بن جابر قال : سمعت أبا بكر محمد بن يزيد المستملي يقول : سمعت نعيم بن حمّاد يقول : إذا رأيت العراقي يتكلم في أحمد بن حنبل فاتّهمه في دينه ، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتّهمه في دينه ، وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتّهمه في دينه.

قال (٦) : وأنا ابن يعقوب ، نا محمد بن نعيم ، قال : سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري (٧) يقول : سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد السلام بن بشّار الورّاق (٨)

__________________

(١) الخبر في تاريخ بغداد ٦ / ٣٥١ وسير الأعلام ١١ / ٣٧٤ ـ ٣٧٥ وبغية الطلب لابن العديم ٣ / ١٣٩٤.

(٢) ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٦٩ (٣٨).

والعميري ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى عمير ، اسم جد ، وترجم له السمعاني.

(٣) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى قطوان ، موضع بالكوفة. وترجم له السمعاني في الأنساب.

(٤) تاريخ بغداد ٦ / ٣٤٨.

(٥) في تاريخ بغداد : أبو محمد عبد الله بن جابر.

(٦) تاريخ بغداد ٦ / ٣٤٩.

(٧) ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥٣٣ (٣١١).

(٨) ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ٤٦٠ (٢٢٨).