الأودي في الأدب المفرد ومسلم ، وعلي بن قادم في خصائص أمير المؤمنين ، وعمرو بن عون الواسطي في أبي داود والنسائي ، وعمران بن أبان الواسطي في خصائص أمير المؤمنين ، وغسان بن الربيع ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والفضل بن موسى السيناني في مسلم ، وفضيل بن عبد الوهاب القناد ، وقتيبة بن سعيد في الترمذي ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي في كتاب رفع اليدين في الصلاة ، ومحرز بن عون الهلالي ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ـ وهو من شيوخه ـ ، ومحمد ابن جعفر بن زياد الوركاني في أبي داود ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي المعروف بابن التل في النسائي وابن ماجة ، ومحمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني في الترمذي ، ومحمد بن سليمان لوين ، ومحمد بن الصباح الدولابي في الأدب المفرد ومسلم وأبي داود ، ومحمد بن الطفيل النخعي في الأدب المفرد والترمذي ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري في النسائي ، ومحمد بن عبيد المحاربي في الترمذي ، ومحمد بن عمر بن الرومي في الترمذي ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع في أبي داود والنسائي ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومنصور بن أبي مزاحم ، ومنصور بن أبي نويرة العلاف ، والنضر بن عربي ـ وهو أكبر منه ـ ، وأبو النضر هاشم بن القاسم في أبي داود ، وأبو الوليد هشام ابن عبد الملك الطيالسي ، وهشيم بن بشير ـ وهو من أقرانه ـ ، وهناد بن السري في أبي داود والترمذي والنسائي ، والهيثم بن جميل الأنطاكي في مسند علي وابن ماجة ، ووكيع بن الجراح في الترمذي ، ويحيى بن آدم في أبي داود ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني في الترمذي وابن ماجة ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويزيد بن هارون في أبي داود والنسائي وابن ماجة ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري في الترمذي والنسائي ، ويونس بن محمد