الأعلى الصنعاني في الترمذي والنسائي وابن ماجة ، وأبو بكر محمد بن عبد الملك ابن زنجويه الغزال في أبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي ، ومحمد بن علي النجار ، ومحمد بن مسعود ابن العجمي ، ومحمد بن مهران الجمال الرازي في مسلم ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني في مسلم ، ومحمد بن يحيى الذهلي في البخاري وأبي داود في كتاب عمل اليوم والليلة وابن ماجة ، وأبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي ، ومحمود بن غيلان المروزي في البخاري ومسلم والترمذي ، ومخلد بن خالد الشعيري في أبي داود ، ومعتمر بن سليمان ـ وهو من شيوخه ـ ، ومؤمل بن إهاب في النسائي ، ونوح بن حبيب القومسي في أبي داود والنسائي ، وهارون بن إسحاق الهمداني في الترمذي والنسائي ، ووكيع بن الجراح ـ وهو من أقرانه ـ ، ويحيى بن جعفر البيكندي في البخاري ، ويحيى بن معين في أبي داود ، ويحيى بن موسى البلخي فيما استشهد به البخاري وفي سنن أبي داود والترمذي (١).

٤ ـ رواياته في الكتب الستة :

صحيح البخاري (٢) ، ومسلم (٣) ، وسنن أبي داود (٤) ، والترمذي (٥) ،

__________________

١ ـ تهذيب الكمال : ١٨ / ٥٢ ـ ٥٦.

٢ ـ صحيح البخاري : ٣ / ١٦١ ، كتاب الشهادات ، وص ١٧٨ ، باب الشروط في الجهاد ، وج ٤ / ٣٠ ، باب فداء المشركين ، وج ٥ / ١٦٧ ، وج ٦ / ١٦٠ ، باب قول الرجل : لأطوفن الليلة على نسائه ، وص ١٧٩ ، باب التلاعن في المسجد.

٣ ـ صحيح مسلم : ١ / ٢٣٢ ، كتاب الطهارة ، الحديث ٨٥.

٤ ـ سنن أبي داود : ٤ / ٢٤١ ، باب في الدجال ، الحديث ٤٧٥٧.

٥ ـ سنن الترمذي : ١ / ١١٠ ، أبواب الطهارة ، الحديث ٧٦.