قرأت على أبي محمد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (١) : قال أبو الحسن ـ يعني الدّار قطني ـ أشعب رجلان : أحدهما أشعب الطامع مولى عثمان وهو ابن أم حميدة ـ قاله بضم الحاء ـ ثم قال : أشعب بن جبير مولى عبد الله بن الزبير وقال : يضرب بملحه المثل. قال ابن ماكولا : وهذا وهم وهما واحد.

وقال في موضع آخر : أشعب بالباء المعجمة بواحدة ، والملحي (٢) : بضم الميم وفتح اللام ، فهو أشعب بن جبير الطامع أبو العلاء ، ويعرف بابن أم حميدة ـ ويقال حميدة ـ ويقال أمه أم جعدة مولاة أسماء بنت أبي بكر ، واختلف في ولائه ، فقيل : لعثمان بن عفان ، وقيل : لعبد الله بن الزبير ، وقيل : لفاطمة بنت الحسين بن علي ، وقيل : لسعيد بن العاص. وكان صاحب نوادر وملح ؛ وروى الحديث عن عبد الله بن جعفر ، وأبان بن عثمان ، وسالم بن عبد الله بن عمر. روى عنه غياث بن إبراهيم ، ومعدّي بن سليمان ، وعثمان بن فائد وغيرهم ؛ وليس في هذا الباب غيره.

وقال في موضع آخر : وقيل في أمه : أم حميدة بفتح الحاء ، وقيل اسمها جعدة مولاة أسماء بنت أبي بكر الصديق واختلف في ولائه وقد ذكرنا ذلك في كتاب الإكمال وبالله التوفيق.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا محمد بن الحسين (٤) القطان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا محمد بن الحسن (٥) بن سماعة ، حدثني عبد الله بن سوادة ، نا أحمد بن شجاع الخزاعي ، حدّثني أبو العباس نسيم الكاتب ـ قديم ـ قال : قيل لأشعب : طلبت العلم ، وجالست الناس ، ثم تركت وأفضيت إلى المسألة فلو جلست لنا وجلسنا إليك فسمعنا منك؟ فقال لهم : نعم فوعدهم ، فجلس لهم فقالوا له : حدثنا فقال (٦) : سمعت عكرمة يقول : سمعت ابن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «خلّتان لا يجتمعان في مؤمن» ثم سكت ، فقالوا له : ما الخلتان؟

__________________

(١) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٩٠.

(٢) الاكمال ٧ / ٢٤٦.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٣٩.

(٤) عن تاريخ بغداد وبالأصل وم «الحسن».

(٥) كذا بالأصل وم «الحسن» وفي تاريخ بغداد «الحسين» خطأ ، ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ٥٦٨.

(٦) بالأصل «ما» والمثبت عن تاريخ بغداد.