مفعول بها وما هي صائرة إليه.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، نا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثني محمد بن صالح ومحمد بن المؤمل ومحمّد بن القاسم ، قالوا : أنا أبو الفضل محمد الشعراني ، نا سعيد بن أبي مريم ، نا يحيى بن أيوب وابن لهيعة ، قالا : نا عمارة بن غزية ، عن محمد بن عبد الله بن (١) عمرو بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي ؛ عن عائشة أنها قالت : كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس فكان يقول : لو أني أكون كما أكون في حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة وما شككت في ذلك ، حين أقرأ القرآن وحين أسمعه وإذا سمعت خطبة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وإذا شهدت جنازة فما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بسوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه.

ورواه غيره عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب فأدخل بينه وبين عمارة ابن لهيعة.

أخبرناه أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الخلعي (٢) ، أنا أبو محمد عبد الرّحمن بن عمر بن محمد بن النحاس ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي ، نا علي بن داود القنطري ، نا ابن أبي مريم ، نا يحيى بن أيوب ، عن ابن لهيعة ، نا ابن غزية ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن أمه فاطمة بنت الحسين ، عن عائشة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنها قالت : كان أسيد بن الحضير من أفاضل الناس وكان يقول : لو أني أكون على أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة فما شككت في ذلك ، حين أقرأ القرآن وحين أسمعه يقرأ وإذا سمعت خطبة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي إلّا بما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبي أبو القاسم القشيري ، أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري ، نا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا أبي وشعيب بن الليث ، عن خالد ـ وهو ابن يزيد ـ عن ابن أبي هلال ـ يعني سعيدا ـ عن يزيد بن الهاد ، عن عبد الله بن حبان ، عن أبي سعيد الخدري ، عن أسيد بن حضير ـ وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن ـ قال : قرأت ليلة سورة البقرة ،

__________________

(١) بالأصل «عن» خطأ ، وبالأصل «عمر» والصواب «عمرو» والصواب في الموضعين عن م ترجمته في السير ٦ / ٢٢٤.

(٢) ضبطت عن التبصير.