شمر ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن أبي وائل أن ذا الكلاع زعم أنه سمع جهما يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ حسنا وحسينا سيّدا شباب أهل الجنة» في حديث طويل [٣٢٠٠].

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو نصر بن موسى ، أنا أبو زكريا الجويني ، أنا عبد الله بن محمّد بن الحسن ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، نا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن ابن أبي نعم البجلي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : [قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم](١) : «الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة» [٣٢٠١].

قال سفيان : وقال داود بن أبي هند ، عن الحسن قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم للحسن بن علي : «إن ابني هذا سيّد ويصلح الله به بين فئتين من المسلمين» [٣٢٠٢].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، نا أبو القاسم بن حبّابة إملاء ح.

وأخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٢) وأبو العباس أحمد بن محمّد بن أبي سعيد المنقي ، قالا : نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو بكر محمّد بن يوسف بن محمّد العلّاف ، قالا : نا أبو القاسم عبد الله بن محمّد ، نا عبد الله بن عون الخراز (٣) ، نا إسماعيل بن عياش ، حدثني ـ وقال ابن حبّابة ، أنا ـ عبد الله بن عثمان بن خثيم (٤) ، عن سعيد بن راشد ، عن يعلى ـ زاد ابن العلاف : أبو أميّة (٥) ـ قال : جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخذ أحدهما فضمّه إلى إبطه وأخذ الآخر فضمه إلى إبطه الآخر وقال : «هذان ريحانتاي من الدنيا من أحبني فليحبهما» [٣٢٠٣].

ثم قال : «الولد مبخلة مجبنة مجهلة» (٦) [٣٢٠٤].

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن

__________________

(١) الزيادة عن المطبوعة ص ٨٣ للإيضاح ، والخبر في سير الأعلام ٣ / ٢٥١ عن أبي سعيد مرفوعا.

(٢) إعجامها غير واضح ، والصواب ما أثبت وقد مرّ. وفي المطبوعة : «المزرقي» خطأ.

(٣) إعجامها غير واضح بالأصل ، والمثبت عن تقريب التهذيب وفيه : الخراز بمعجمة ثم مهملة وآخره زاي ، وفي المطبوعة ص ٨٥ : «عبد الله بن عوز الحرار».

(٤) المطبوعة ٨٥ : خيثم.

(٥) في المطبوعة : «بن أمية» وفي سير الأعلام ٣ / ٢٥٥ يعلى بن مرة.

(٦) بعدها في المطبوعة : [كذا قال ابن العلاف في هذا الحديث : ابن أمية] والصواب : ابن مرة.