أيضا كانت أبنية الرّباعيّ أكثر من أبنية الخماسيّ ؛ لأنّ الرباعيّ ، على كل حال ، أقلّ حروفا من الخماسيّ ، فكان أخفّ منه ، فتصرّفوا فيه ، لذلك ، أكثر من تصرّفهم في الخماسيّ.

[الخماسي المجرد]

وأمّا الخماسيّ فله أربعة أبنية ، متّفق عليها :

فعلّل : ويكون في الاسم والصّفة ، فالاسم نحو «سفرجل» و «فرزدق» ، والصفة «شمردل» (١) و «همرجل» (٢).

وفعلّل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «خزعبلة» (٣) ، والصفة نحو «قذعملة» (٤).

وفعللل : ولم يجىء إلّا صفة ، نحو «جحمرش» (٥) و «قهبلس» (٦).

وفعللّ : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «قرطعب» (٧) ، والصفة نحو «جردحل» (٨).

وزاد بعض النحويين في أبنية الخماسيّ «فعّلل» نحو «صنّبر» ، والصحيح أنه لم يجىء في أبنية كلامهم إلّا في الشعر ، نحو قوله :

وهذا يجوز أن يكون لمّا سكّن الراء للوقف كسر ، لالتقاء الساكنين ، نحو قولهم : «ضربته» و «قتلته».

وزاد بعضهم أيضا «فعلللا» نحو «هندلع» (١٠) ، ولم يحفظ منه غيره ، وهذا عندي إنما

__________________

(١) الشمردل : الطويل ، الصحاح للجوهري ، مادة (شمردل).

(٢) الهمرجل : الجواد السريع ، لسان العرب ، مادة (همرجل).

(٣) الخزعبل : الفكاهة والمزاح والخزعبيل : الباطل ، لسان العرب : مادة (خزعبل).

(٤) القذعمل : الناقة الشديدة ، الصحاح للجوهري ، مادة (قذعمل).

(٥) الجحمرش : العجوز الكبير ، الصحاح للجوهري ، مادة (جحمرش).

(٦) القهبلس : الأبيض الذي تعلوه كدرة ، لسان العرب (لابن منظور ، مادة (قهبلس).

(٧) القرطعب : القطعة من الخرقة ، الصحاح للجوهري ، مادة (قرطعب).

(٨) الجردحل : الضخم من الإبل ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (جردحل).

(٩) البيت من بحر الرمل ، لطرفة بن العبد في ديوان ص ٢٩ ، والعين. للفراهيدي ، مادة (صنبر) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب للبغدادي ٨ / ١٩٢.

(١٠) الهندلع : بقلة ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (هدلع).