(يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ) إلى قوله (يَقُولُونَ : أَإِنَّا (١) لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ)؟ والحافرة : الطّريق الذي ذهبت (٢) فيه. يقال : رجع على حافرته (٣). يقولون : (٤) أإنّا (٥) نردّ في طريقنا الذي ذهبنا فيه؟ فقيل : نعم. فقالوا (٦) : (أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً)؟ فقيل (٧) : نعم. قالوا (٨) : (تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ).

وجواب (٩) «والضّحى» : (١٠) (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى). وجواب «والفجر» : (١١) (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ). وجواب : (١٣) (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها). وجواب (١٤) (وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ) :) (١٥) (إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ). وجواب (١٦) (وَالْعادِياتِ ضَبْحاً) : (١٧) (إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ).

مضى تفسير جمل الخفض (١٨)

__________________

(١) الآية ١٠. وفي الأصل : «آينّا». ق : «أينّا». وسقط «يقولون» منها.

(٢) في الأصل : ذهب.

(٣) ق : حافريه.

(٤) في الأصل وق : يقول.

(٥) في الأصل : «آنّا». ق : أنّا.

(٦) الآية ١١. وسقط حتى «نعم» من ق.

(٧) في الأصل : قيل.

(٨) الآية ١٢.

(٩) سقط حتى «جمل الخفض» من ب. وزاد هنا فيها : تم الباب.

(١٠) الآية ٣. وسقط «ربك وما قلى» من الأصل.

(١١) الآية ١٤.

(١٢) سقطت من ق.

(١٣) الآية ٩.

(١٤) الآية ١ من البروج. وسقط «ذات البروج» من ق.

(١٥) الآية ١٢.

(١٦) الآية ١ من العاديات.

(١٧) الآية ٦.

(١٨) سقطت الجملة من ق.