أيضا. تقول : حسب زيد وعمرو درهمان ، وحسب عبد الله وأخيك ثوبان. رفعت «حسب» على الابتداء ، وثوبان خبر الابتداء (١). فإذا كنيت الاسم (٢) الأوّل ، وعطفت عليه باسم ظاهر ، نصبت الاسم الظاهر (٣). تقول : حسبك (٤) وعبد الله درهمان ، وحسبه ومحمدا ثوبان. معناه : حسبك وكفى عبد الله درهمان. قال الشاعر : (٥)
إذا كانت الهيجاء وانشقّت العصا |
|
فحسبك والضّحّاك عضب مهنّد |
أراد (٦) : حسبك ، وكفى الضّحّاك ، [سيف مهنّد](٧).
والنصب بالمواجهة (٨) مع تقدّم (٩) الاسم
قولهم (١٠) : إيّاك ضربت ، وإيّاك أردت (١١). قال الله ، جلّ
__________________
(١) ق : خبره.
(٢) سقطت من ق.
(٣) ب : الاسم الأول عطفت عليه باسم ظاهر ونصبت الاسم الظاهر أيضا.
(٤) سقط حتى «معناه» من ق.
(٥) نسب القالي البيت إلى جرير. ذيل الأمالي ص ١٤٠ والسمط ص ٨٩٩ ومعاني القرآن ١ : ٤١٧ والمغني ص ٦٢٢ وشرح المفصل ٢ : ٤٨ و ٥١ وشرح شواهد الكشاف ص ٣٧٤. والهيجاء : الفتنة والحرب. وانشقت العصا : تفرقت الجماعة. والعضب : السيف القاطع. والمهند : المصنوع من حديد الهند.
(٦) ب : أي.
(٧) من ب.
(٨) في النسختين : للمواجهة.
(٩) في الأصل : «وتقدم». ب : مع تقديم.
(١٠) ب : نحو قولك.
(١١) قدم هذا المثال في النسختين على ما قبله.