والنصب بـ «كم» إذا كان استفهاما (١)

قولهم (٢) : كم رجل (٣) عندك! أراد ربّ : رجل عندك (٤). فإذا فصلت نصبت ، فقلت (٥) : كم عندك رجلا! قال زهير : (٦)

أراد : كم محدودب من الأرض غارها! فلمّا فصل نصب. وقال آخر : (٧)

وقال القطامي : (٨)

أراد : كم فضل نالني منهم! فلمّا فصل نصب.

__________________

(١) كذا ، وكم فيما يلي غير استفهامية ، وانظر الإنصاف ص ١٣٧.

(٢) ب : نحو قولك.

(٣) ق : رجلا.

(٤) سقط «أراد : رب رجل عندك» من ق. ب : إذا أردت من عندك.

(٥) ق : فإذا فصلت قلت.

(٦) الكتاب ١ : ٣٩٥ والعقد ٣ : ٢٠٧ والمحتسب ١ : ١٣٨ والإنصاف ص ٣٠٦ والعمدة ١ : ١٣ وشرح المفصل ٤ : ١٢٩ و ١٣١ ومجموعة المعاني ص ١٠ والعيني ٤ : ٤٩١.

وفي الأصل وب : «قال الشاعر». والغار : الغائر.

(٧) أنس بن زنيم. الكتاب ١ : ٢٩٦ والمقتضب ٣ : ٦١ والجمل للزجاجي ص ١٤٧ والإنصاف ص ٣٠٣ وشرح المفصل ٤ : ١٣٢ والهمع ١ : ٢٥٥ و ٢ : ١٥٦ والدرر ١ : ٢١٢ و ٢ : ٢٠٦ والأشموني ٤ : ٨٢ والخزانة ٣ : ١١٩. وفي الأصل : «قال الشاعر».

ق : «نال المنى». والمقرف : اللئيم الأب.

(٨) ديوان القطامي ص ٦ والكتاب ١ : ٢٩٥ والمقتضب ٣ : ٦٠ والإنصاف ص ٣٠٥ وجمهرة أشعار العرب ص ١٥٣ وشرح المفصل ٤ : ١٢٩ و ١٣١ والهمع ١ : ٢٥٥ والدرر ١ : ٢١٢ والأشموني ٤ : ٨٢ والعيني ٣ : ٢٩٨ والخزانة ٣ : ١٢٢. وفي الأصل وب : «وقال آخر». وفي النسختين : «إذ لا أكاد من الإقتار أحتمل». والعدم والإقتار : الفقر. واجتمل : جمع العظام لاستخراج ودكها.