حذف عامل الظرف

قال ابن الحاجب :

«وينتصب بعامل مضمر ، وعلى شريطة التفسير».

قال الرضى :

اعلم أن انتصابه بعامل مضمر ، إما أن يكون بعامل جائز الاظهار ، أو بممتنعه ، كما في المفعول به ، إذ هو هو ، كما ذكرنا ، فالأول نحو : يوم الجمعة في جواب من قال متى سرت؟ أي سرت يوم الجمعة.

وقد جاء بلا قرينة ظاهرة ، كفولهم : حينئذ الآن ، أي كان ذلك حينئذ واسمع الآن.

والثاني كما في المنصوب على شريطة التفسير ، حسب ما ذكرنا في المفعول به مفصّلا ، فما يختار رفعه نحو : يوم الجمعة سرت فيه ، وما يختار نصبه نحو : أيوم الجمعة سرت فيه؟ وما يوم الجمعة سرت فيه ، وسار زيد ويوم الجمعة سرت فيه ، وإذا يوم الجمعة سرت فيه ، ويوم الجمعة سر فيه ، أو ، لا تسر فيه.

ومثال لبس المفسّر بالصفة : كل يوم صمت فيه في الصيف.

وما يستوي فيه الأمران : زيد سار ويوم الجمعة سرت فيه ؛ وما يجب نصبه إن يوم الجمعة سرت فيه ، وهلّا يوم الجمعة سرت فيه.

* * *