قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

المعجم المفصّل في علم الصّرف

الموضوع :اللغة والبلاغة

الناشر :دار الكتب العلميّة

الصفحات :637

تحمیل

تنزیل الملف Word

المعجم المفصّل في علم الصّرف

143/637

و «حمدل» و «الحمدلة» من «الحمد لله» ، وهذا ما يعرف بالنحت.

راجع : النحت.

الاشتقاق العام

هو الاشتقاق الصغير.

راجع : الاشتقاق الصّغير.

الاشتقاق الكبّار أو الكبار

هو النحت.

راجع : النحت

الاشتقاق الكبير

هو القلب اللغوي.

راجع : القلب اللغويّ.

الاشتقاق المركّب

هو ، في الاصطلاح ، أخذ كلمة من أخرى مشتقّة نحو : «تمسكن» (من «مسكين») ، وهي بدورها مشتقّة من : «سكن».

الاشتقاق النحتيّ

هو ، في الاصطلاح ، النحت.

راجع : النحت.

الإشمام

هو ، في اللغة ، مصدر أشمّ الرّجل : مرّ رافعا رأسه تكبّرا. وفي الاصطلاح ، هو أن تنحو بالكسرة نحو الضمّة ، فتشمّ الكسرة رائحة الضمّة ، إشارة إلى أن الضمّة هي الأصل ، نحو : : «قيل».

راجع : الوقف بالإشمام.

اصطدته يوما.

هي ، في الاصطلاح ، جملة تجمع ، عند بعض العلماء ، حروف الإبدال الصرفيّ.

راجع : الإبدال الصرفيّ

الأصل

هو ، في اللغة ، أساس كلّ شيء الذي يقوم عليه. وفي الاصطلاح ، هو أحد أركان القياس ، ويقابله الفرع

راجع : القياس ، والفرع.

الأصل العامّ

هو ، في الاصطلاح ، القاعدة الكلّيّة.

راجع : القاعدة الكلّيّة.

أصل المشتقّات

هو ، في الاصطلاح ، المادّة الأساسيّة التي اشتقّ منها أبنية ، أو صيغ أخرى. وقد تضاربت الآراء حول هذا الأصل ، فقيل :

ـ المصدر الأصلي (حسب رأي البصريين) ، نحو : اللّعب ـ لعب.

ـ الفعل (حسب رأي الكوفيين) ، نحو :

لعب ـ اللّعب.

ـ الفعل أو المصدر.

وقال بعضهم إنّ أصل المشتقّات :

ـ اسم المعنى ، نحو : اثنان ـ ثنّى» ، وأصيل ـ آصل».

ـ اسم العين ، نحو : «تميم ـ تمّم» ، و «أسد ـ استأسد» ، و «إبط ـ تأبّط».

١٤٣