و «السين» و «الزاي» ، وسميت كذلك نسبة إلى «أسلة اللسان» (رأسه). وتسمّى أيضا : الحروف الصفيريّة.
الحروف الأصليّة
هي ، في الاصطلاح ، الحروف الأصول في الكلمة ، أي التي تثبت في تصاريفها نحو الكاف ، والتاء ، والباء ، في «نكتب» ، والدال ، والراء ، والسّين ، في «مدرسة».
وتقابلها الحروف الزائدة. وتسمّى أيضا : الحروف الأصول.
راجع : الحروف الزائدة.
الحروف الأصول
هي ، في الاصطلاح ، الحروف الأصليّة.
راجع : الحروف الأصليّة.
حروف الانفصال
هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي لا تتّصل بما يعدها في الكتابة ، وهي : «ا ، د ، ذ ، ر ، ز ، و». يقابلها حروف الاتّصال.
راجع : حروف الاتّصال.
حروف البناء
هي ، في الاصطلاح ، حروف المباني.
راجع : حروف المباني.
حروف التمثيل
هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي تقابل الموازين ليعرف ما إذا كانت أصليّة أم زائدة ، نحو : «عنبس» ، فإذا اعتبرت على وزن «فنعل» اعتبرت النون زائدة وإذا اعتبرت على وزن «فعلل» ، اعتبرت النون أصليّة.
حروف التهجّي
هي ، في الاصطلاح ، حروف المباني.
راجع : حروف المباني.
الحروف الجوفيّة
هي ، في الاصطلاح ، حروف العلّة.
راجع : حروف العلّة.
الحروف الجوفيّة الهوائيّة
هي ، في الاصطلاح ، حروف المدّ الثلاثة (ا ، و، ي) ، وسمّيت كذلك نسبة إلى الجوف ، أي فراغ الحلق والفم حيث ينقطع مخرجها ، وسمّيت هوائية لأنّها تنتهي بانقطاع الهواء.
الحروف الحلقيّة
هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي يكون مخرجها من الحلق ، وهي : «الهمزة ، والحاء ، والخاء ، والعين ، والغين ، والهاء».
وتسمّى أيضا : الحروف الستّة.
الحروف الخيشوميّة
هي ، في الاصطلاح ، النون الساكنة ، والتنوين حين إدغامهما بغنّة ، أو إخفائهما ، والنون والميم المشدّدتان.
الحروف الذّلقيّة
هي ، في الاصطلاح ، الباء ، والراء ، والفاء ، واللام ، والميم ، والنون ، يجمعها