ب ـ الحروف الرّخوة : هي الحروف التي لا يقفل الهواء قفلا نهائيّا عند النطق بها ، وهي : «الثاء» ، و «الحاء» ، و «الخاء» ، و «الدال» ، و «الزاي» ، و «السين» ، و «الشين» ، و «الصاد» ، و «الضاد» ، و «الظاء» ، و «الغين» ، و «الفاء» ، و «الهاء».
ج ـ الحروف المطبقة : هي الحروف التي ينطبق اللسان معها على الحنك فيصير كالطبق ، وهي : «الصاد» ، و «الضاد» ، و «الطاء» ، و «الظاء».
د ـ الحروف المستعلية : هي الحروف المطبقة يضاف إليها «الخاء» ، و «الغين» ، و «القاف».
ه ـ حروف الذلاقة. راجع الحروف الذلقيّة.
و ـ حروف القلقلة ، وهي خمسة أحرف ، هي : «الباء» ، و «الجيم» ، و «الدال» ، و «الطاء» ، و «القاف». ويجمعها القول «قطب جدّ».
ز ـ أحرف الصفير ، وهي : «الزاي» ، و «السين» ، و «الصاد».
ح ـ الحروف اللّينة ، وهي «الألف» ، و «الواو» ، و «الياء».
ط ـ المنحرف ، هو «اللام» فقط.
ي ـ المكرّر ، هو «الرّاء» لأنّ طرف اللسان يتغيّر عند الوقف عليه.
ك ـ الهاوي ، هو «الألف».
ل ـ المهتوت ، هو التاء ، سمّي بذلك لأنّه حرف خفيف لا يصعب التكلم به على عجل (والهتّ هو سرد الكلام على سرعة).
الصّفات اللازمة
هي ، في الاصطلاح ، صيغ المبالغة.
راجع : صيغ المبالغة.
صفات المبالغة
هي ، في الاصطلاح ، صيغ المبالغة.
راجع : صيغ المبالغة.
الصّفة
هي ، في اللغة ، مصدر وصف : نعت.
وهي ، في الاصطلاح ، النعت ، والوصفيّة ، والمشتقّ العامل ، والظرف ، والتوكيد ، وعطف البيان ، وحرف الجرّ ، والجارّ والمجرور ، وشبه الجملة ، وضمير الفصل ، والاسم الصّفة.
الصفة غير المشبّهة
هي ، في الاصطلاح ، اسم التفضيل.
راجع : اسم التفضيل.
الصفة المحضة
هي ، في الاصطلاح ، الصفة الصّريحة ، أي صلة الموصول «أل» التي تتألّف من اسم الفاعل مع مرفوعه ، واسم المفعول مع مرفوعه ، نحو : «الصدق يعشقه الكريم المرتجى».