الموضوع :اللغة والبلاغة

الناشر :دار الكتب العلميّة

الصفحات :637

تحمیل

تنزیل الملف Word

المعجم المفصّل في علم الصّرف

334/637

راجع : الضمّة.

القرينة

هي ، في اللغة ، ما يدلّ على المطلوب ، وقرينة الكلام : ما يصاحبه ويدلّ على المراد به.

وهي ، في الاصطلاح ، الدليل ، أي ما يعتمد عليه لإثبات صحّة قاعدة ، أو استعمال ، نحو : «قطف الكوسى عيسى» إذ توجد قرينة معنويّة تفيد في تقديم المفعول به «الكوسى» على الفاعل «عيسى».

القرينة اللفظيّة

هي ، في الاصطلاح ، الدليل المقاليّ ، أي ما يعود إلى القول والكلام ، نحو : «هل صبرت على المكاره؟ ـ صبرا جميلا» ، أي : صبرت صبرا جميلا.

القرينة المعنويّة

هي ، في الاصطلاح ، الدليل الحاليّ ، أي ما يفهم من الملابسات المحيطة بالمتكلّم من دون استعانة بكلام ، نحو : «حجّا ميمونا» ، أي : تحجّ حجّا ميمونا.

القصر

هو ، في اللغة ، مصدر قصر الشيء على كذا : لم يتجاوز به إلى غيره.

وهو ، في الاصطلاح ، جعل الاسم الممدود مقصورا نحو : «الوفاء ـ الوفا» ، وهو أيضا : الحصر.

القطب الأعظم

هو ، في الاصطلاح ، الثلاثيّ المجرّد.

راجع : الثلاثيّ المجرّد.

القلب

هو تحويل أحرف العلة (الألف ، والواو ، والياء) ، وما يلحق بها ، وهو الهمزة ، والجيم ، والدال ، والطاء ، والتاء ، والميم ، والنون ، والهاء ، واللام.

راجع قلب كلّ حرف من هذه الحروف في الإبدال.

قلب الألف

راجع قلب الألف واوا في «إبدال الواو» ، وقلب الألف ياء في «إبدال الياء».

قلب الواو

راجع قلب الواو ألفا في «إبدال الألف» ، وقلب الواو ياء في «إبدال الياء».

قلب الياء

راجع قلب الياء ألفا في «إبدال الألف» ، وقلب الياء واوا في «إبدال الواو».

القلب الاشتقاقيّ

هو ، في الاصطلاح ، القلب اللّغويّ.

راجع : القلب اللّغويّ.

القلب الصّرفيّ

هو ، في الاصطلاح ، الإعلال بالقلب.

راجع : الإعلال بالقلب.

٣٣٤