قائمة الکتاب
الباب
التاء الأصليّة
التكبير
١٨٩الثلاثيّ
الجامد
الحاضر
الخماسيّ
الدخول
ذو الأربعة
رأس العين الصغيرة
الزمن الصرفيّ
الساكن
الشاذّ
الصّحاح
الضابط
طال يوم أنجدته
العجز
الغابر
فاء الكلمة
القاصر
الكثير
لا أنسيتموه
ما حمل على القليل
المؤنث المكتسب
٣٥٤النادر
هاء الاستراحة
الواحد
الياء الأصلية
ضرب يضرب ثلاثيّ سالم
رباعيّ أجوف
رباعي مضعّف
رباعيّ ناقص
رباعيّ ناقص
رباعيّ ناقص
خماسيّ ناقص
خماسيّ مضعّف
سداسي
خماسي
من مقررات مجمع اللغة العربية بالقاهرة
باب الهمزة
باب التاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الدال
باب الزاي
باب السين
باب الشين
باب الصاد
باب العين
باب الفاعل
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
باب النون
باب الهاء
باب الواو
الفهارس
إعدادات
المعجم المفصّل في علم الصّرف
المعجم المفصّل في علم الصّرف
تحمیل
المؤنّث التقديريّ
هو ، في الاصطلاح ، المؤنّث المعنويّ.
راجع : المؤنّث المعنويّ.
المؤنّث الحقيقيّ
هو أحد أقسام المؤنّث.
راجع : المؤنّث (٢ ، ب).
المؤنّث الحقيقيّ اللفظيّ
هو أحد أقسام المؤنّث.
راجع : المؤنّث (٢ ، أ).
المؤنّث الحقيقيّ المعنويّ
هو أحد أقسام المؤنّث.
راجع : المؤنّث (٢ ، د).
المؤنّث الحكميّ
هو ، في الاصطلاح ، المؤنّث المكتسب ، والمؤنّث المعنوي.
راجع : المؤنث المكتسب ، والمؤنّث (٢ ، د).
المؤنّث الذاتيّ
هو ، في الاصطلاح ، الاسم الذي يكون مؤنّثا بذاته ، بدون أي اعتبار آخر ، نحو : «فاطمة».
راجع : التأنيث الذاتيّ.
المؤنّث غير الحقيقيّ
هو ، في الاصطلاح ، المؤنّث المجازيّ.
راجع : المؤنث (٢ ، ج).
المؤنّث غير المقيس
هو ، في الاصطلاح ، المؤنّث المجازيّ المعنويّ.
ويسمّى أيضا : المؤنّث غير المقيس.
راجع : المؤنّث (٢ ، د).
المؤنّث اللفظيّ
هو ما لحقته علامة التأنيث ، سواء أكان مذكّرا أم مؤنّثا ، نحو : «زكرياء» ، وخديجة.
المؤنّث اللفظيّ المعنويّ
هو ما دلّ على مؤنّث ، وفيه علامة تأنيث ، نحو : «فاطمة».
المؤنّث المجازي
هو ما يعامل معاملة الأنثى ولا ذكر له ، نحو : «شمس».
المؤنّث المجازيّ اللفظي
هو المؤنّث المجازيّ الذي لحقته علامة تأنيث ، نحو : «طاولة».
المؤنّث المجازيّ المعنويّ
هو المؤنّث المجازيّ الخالي من علامة تأنيث ، نحو : «أرض» ، و «شمس».
المؤنّث المعنويّ
هو أحد أقسام المؤنّث.
راجع : المؤنّث (٢ ، د).
المؤنّث المقيس
هو ، في الاصطلاح ، المؤنّث اللفظيّ.