قائمة الکتاب
الباب
التاء الأصليّة
التكبير
١٨٩الثلاثيّ
الجامد
الحاضر
الخماسيّ
الدخول
ذو الأربعة
رأس العين الصغيرة
الزمن الصرفيّ
الساكن
الشاذّ
الصّحاح
الضابط
طال يوم أنجدته
العجز
الغابر
فاء الكلمة
القاصر
الكثير
لا أنسيتموه
ما حمل على القليل
المصدر الثلاثيّ
٣٧٧النادر
هاء الاستراحة
الواحد
الياء الأصلية
ضرب يضرب ثلاثيّ سالم
رباعيّ أجوف
رباعي مضعّف
رباعيّ ناقص
رباعيّ ناقص
رباعيّ ناقص
خماسيّ ناقص
خماسيّ مضعّف
سداسي
خماسي
من مقررات مجمع اللغة العربية بالقاهرة
باب الهمزة
باب التاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الدال
باب الزاي
باب السين
باب الشين
باب الصاد
باب العين
باب الفاعل
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
باب النون
باب الهاء
باب الواو
الفهارس
إعدادات
المعجم المفصّل في علم الصّرف
المعجم المفصّل في علم الصّرف
تحمیل
٣ ـ أقسامه
: أ ـ باعتبار الحروف :
١ ـ المصدر المجرّد. راجع : المصدر المجرّد.
٢ ـ المصدر المزيد. راجع : المصدر المزيد.
ب ـ باعتبار الضابط :
١ ـ المصدر السّماعيّ. راجع : المصدر السماعيّ.
٢ ـ المصدر القياسي. راجع : المصدر القياسيّ.
ج ـ باعتبار النصب على المصدريّة :
١ ـ المصدر المتصرف. راجع : المصدر المتصرّف.
٢ ـ المصدر غير المتصرّف. راجع : المصدر غير المتصرّف.
د ـ باعتبار الغرض :
١ ـ المصدر المبهم. راجع : المصدر المبهم.
٢ ـ المصدر المختص. راجع : المصدر المختصّ.
٣ ـ المصدر النائب عن فعله. راجع : المصدر النائب عن فعله.
ه ـ باعتبار طبيعة المعنى :
١ ـ المصدر الحسّي. راجع : المصدر الحسّي.
٢ ـ المصدر القلبي. راجع : المصدر القلبي.
و ـ باعتبار الزمن :
١ ـ المصدر المؤقّت.
المصدر الأصلي
١ ـ تعريفه : هو ، في الاصطلاح ، المصدر الدّالّ على معنى مجرّد ، وغير مبدوء بميم زائدة ، ولا منته بياء مشدّدة زائدة بعدها تاء تأنيث مربوطة ، نحو : «نضال» ، و «فهم». ويسمّى أيضا : المصدر ، والمصدر الصريح الأصليّ.
٢ ـ أقسامه : يقسم المصدر الأصلي إلى :
أ ـ المصدر المحض. راجع : المصدر المحض.
ب ـ مصدر المرّة. راجع : مصدر المرّة.
ج ـ مصدر النوع. راجع : مصدر النوع.
ملاحظة : لا يذكر المصدر المرة ومصدر النوع إلّا مقيّدين بذكر المرّة والنوع ؛ وإذا ذكرت كلمة «مصدر» بدون تعيين ، فيكون المقصود المصدر الأصليّ المحض.
المصدر البدل من فعله
هو ، في الاصطلاح ، المصدر النائب عن فعله.
راجع : المصدر النائب عن فعله.