الصفحات :637

تحمیل

المعجم المفصّل في علم الصّرف

383/637

المصدر المسبوك

هو ، في الاصطلاح ، المصدر المؤوّل.

راجع : المصدر المؤوّل.

المصدر المصرّح به

هو ، في الاصطلاح ، المصدر الصريح.

راجع : المصدر.

المصدر المطلق

هو ، في الاصطلاح ، المصدر الثلاثيّ.

راجع : المصدر.

المصدر المعتمد

هو ، في الاصطلاح ، المصدر الميميّ.

راجع : المصدر الميميّ.

المصدر المقدّر

هو ، في الاصطلاح ، المصدر المؤوّل.

راجع : المصدر المؤوّل.

المصدر المنسبك

هو ، في الاصطلاح ، المصدر المؤوّل.

راجع : المصدر المؤوّل.

المصدر المنشعب

هو ، في الاصطلاح ، المصدر المزيد.

راجع : المصدر ، الرقم ٢.

المصدر المنصوب

هو ، في الاصطلاح ، المفعول المطلق ، أي المصدر الذي يذكر بعد فعل من لفظه ليؤكّده ، أو ليبيّن عدده ، أو ليبيّن نوعه ، نحو : «علّم تعليما» و «رنّ الجرس رنّتين» ، و «مشيت مشية الأسد».

المصدر الموقّت

هو ، في الاصطلاح ، الذي يعرف مقدار حدثه بالفعل والعادة والاصطلاح ، نحو : «صيام».

المصدر الميميّ

١ ـ تعريفه : هو ، في الاصطلاح ، ما كان في أوّله «ميم» زائدة ، وغير منته بياء مشدّدة بعدها تاء مربوطة ، نحو : «منقلب» و «مضرب» ، و «موعد». ويسمّى أيضا : المصدر ، واسم الشيء المعدّ للفعل ، والمصدر المعتمد ، واسم المصدر.

٢ ـ صياغته : يصاغ المصدر الميميّ من الثلاثيّ المجرّد على وزن «مفعل» ، نحو : «مشرب» (من «شرب»). أمّا إذا كان مثالا واويّا محذوف الفاء ، فإنّه يصاغ على وزن «مفعل» ، نحو : «مورد» (من «ورد») ، و «موقف» (من «وقف») ، ويصاغ من اللفيف المفروق على وزن «مفعل» ، نحو : «موفى» (من «وفى»).

وهناك أفعال وردت شذوذا على وزن «مفعل» ، وحقّها أن تكون على وزن «مفعل» ، نحو : «مرجع» ، و «مبيت» ، و «مصير» ، وعلى وزن «مفعلة» نحو : «محمدة» ، و «مظلمة» (ويجوز فيها فتح

٣٨٣