المطرّد
هو ، في اللغة ، صفة مشبّهة من اطّرد : تتابع.
وهو ، في الاصطلاح ، القياسيّ والمقيس عليه.
راجع : القياسيّ ، والمقيس عليه.
المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس
هو ، في الاصطلاح ، الكلام الذي يخرج على القياس ، ويكثر استعماله ، نحو : «استصوب» والقياس «استصاب» ، و «استنوق» والقياس «استناق».
ويسمّى أيضا : المطّرد في السّماع لا القياس ، والمطّرد في الاستعمال المخالف للأشباه.
المطّرد في الاستعمال المخالف للأشباه
هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.
راجع : المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.
المطّرد في الاستعمال الموافق للأشباه
هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في القياس والاستعمال.
راجع : المطّرد في القياس والاستعمال.
المطّرد في السّماع لا القياس
هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.
راجع : المطّرد في الاستعمال الشاذّ في القياس.
المطرد في القياس الشاذّ في الاستعمال
هو ، في الاصطلاح ، الكلام الذي يخرج على القاعدة العامّة ، ويكون استعماله نادرا ، نحو : «حقل معشب» على القياس ، و «حقل عاشب» على السماع وهو كثير. ويسمّى أيضا : المطّرد في القياس لا السّماع ، والمطّرد في الموافقة للأشباه غير الشائع الاستعمال.
المطّرد في القياس لا السّماع
هو ، في الاصطلاح ، المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال.
راجع : المطّرد في القياس الشاذّ في الاستعمال.
المطّرد في القياس والاستعمال
هو ، في الاصطلاح ، الكلام الذي يطابق القاعدة العامّة ، والذي كثر استعماله في اللغة العربيّة ، كمجيء اسم الفاعل من الفعل الثلاثيّ والرباعيّ ، وكصياغة اسم المفعول ... ويسمّى أيضا المطرد في القياس والسّماع ، والمطّرد في الاستعمال الموافق للأشباه.