الاصطلاح أيضا ، النسبة.
راجع : النسبة.
النسب غير المتجدّد
هو ، في الاصطلاح ، النسبة غير المتجدّدة.
راجع : النسبة غير المتجدّدة.
النسب المتجدّد
راجع : النسبة المتجدّدة.
النسبة
١ ـ تعريفها : هي ، في اللغة ، مصدر نسب الرجل : ذكر نسبه ووصفه. وهي ، في الاصطلاح ، إلحاق ياء مشدّدة مكسورا ما قبلها على آخر الاسم للدلالة على نسبة شيء إلى آخر ؛ والذي تلحقه ياء النسبة يسمّى «منسوبا» ، نحو : «مصريّ» ، ويسمّى الذي نسب إليه «منسوبا إليه» ، نحو : «مصر». وتسمّى أيضا : النسب ، والإضافة.
٢ ـ أركانها : هي : المنسوب ، والمنسوب إليه ، وياء النسبة.
٣ ـ نوعاها : النسبة نوعان :
أ ـ النسبة المتجدّدة. راجع : النسبة المتجدّدة.
ب ـ النسبة غير المتجدّدة. راجع : النسبة غير المتجدّدة.
٤ ـ صياغة الاسم المنسوب :
أ ـ النسبة إلى الاسم المنتهي بتاء التأنيث :
تتمّ بحذف التاء وجوبا ، وزيادة ياء مشدّدة ، نحو : «فاطمة ـ فاطميّ» ، و «قاهرة ـ قاهريّ» ، و «مكّة ـ مكّيّ».
ب ـ النسبة إلى الممدود :
١ ـ إذا كانت الهمزة للتأنيث ، وجب قلبها واوا ، نحو : «حمراء ـ حمراويّ» ، و «صفراء ـ صفراويّ».
٢ ـ إذا كانت أصليّة ، تبقى على حالها ، نحو : «ابتداء ـ ابتدائي» ، و «إنشاء ـ إنشائيّ».
٣ ـ إذا كانت منقلبة عن «واو» أو «ياء» أو مزيدة للإلحاق ، فإنّه يجوز قلبها واوا ، أو إبقاؤها على حالها ، نحو : «كساء ـ كساويّ ـ كسائيّ» و «حرباء ـ حرباويّ ـ حربائيّ».
ج ـ النسبة إلى المقصور :
١ ـ إذا كانت ألفه ثالثة ، قلبت إلى «واو» ، نحو : «عصا ـ عصويّ» ، و «فتى ـ فتويّ».
٢ ـ إذا كانت ألفه رابعة ، وثاني الكلمة ساكنا ، جاز قلبها «واوا» أو حذفها (١) ، نحو : «مرمى ـ مرمويّ ـ مرميّ» أمّا إذا كانت رابعة ، وثاني الكلمة متحرّكا ، وجب
__________________
(١) لكنّ المختار حذفها إذا كانت للتأنيث ، نحو : «حبلى ـ حبليّ» ، وإذا كانت للإلحاق ، أو مبدلة من «واو» أو «ياء» وجب قلبها «واوا» : نحو : «علقى ـ علقويّ» ، ويجوز «علقاويّ» بزيادة ألف قبل «الواو».