الاسم للجمع ، فيكثر ، نحو : «القعود» و «الفلوس».
وعلى فعأل : ولم يجىء إلا اسما ، نحو :«شمأل» (١).
فأمّا «ضنأك» (٢) فـ «فنعل» كـ «عنظب» ، (٣) وليس بـ «فعأل» ، وإن كان في معنى «ضناك» ، لأنّ «فعألا» لم يثبت في الأسماء.
وقد يكون اللفظان في معنى واحد ، والأصول مختلفة ، نحو «سبط» و «سبطر». فحمله على هذا أولى من إثبات بناء لم يستقّر في كلامهم.
وعلى فعنل : ولم يجىء إلا صفة ، نحو : «عرند» (٤).
وعلى فعنلة ولم يجىء إلا اسما ، نحو «جرنبة».
وعلى فعلّة : ولم يجىء أيضا إلا اسما ، وهو قليل ، قالوا «تئفّة» (٥).
وعلى فعلّة : ولم يجىء إلا اسما ، وهو قليل ، نحو : «تلنّة» (٦).
وعلى فعلّة وهو قليل ، نحو : «درجّة» (٧).
وعلى فعلّ وهو قليل فيهما. فالاسم نحو : «شربّة» (٨) ، و «معدّ». والصفة ، نحو : «هبيّ» (٩).
وعلى فعلّ ويكون فيهما ، فالاسم نحو : «جبنّ» (١٠). والصفة نحو : «قمدّ» (١١) و «عتلّ».
وعلى فعلّ ويكون فيهما. فالاسم نحو : «فلزّ» (١٢) و «حبّر» (١٣) ، والصفة نحو : «طمرّ».
وعلى فعلّ : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : «جدبّ» (١٤) و «مجنّ». والصفة نحو : «خدبّ» (١٥) ، و «هجفّ» (١٦).
فأما قولهم : «قدروئيّة» (١٧) فـ «فعلّة» ، وليس بـ «فعيلة» ، لأنّ ذلك بناء غير موجود.
وعلى فعلل ويكون فيهما. فالاسم نحو : «شربب» (١٨) ، والصفة نحو : «قعدد» (١٩) ، و «دخلل» (٢٠).
__________________
(١) الشمأل : ريح الشمال.
(٢) الضنأك : الناقة العظيمة ، الموثقة الخلق.
(٣) العنظب : ذكر الجراد.
(٤) العرند : الصلب الشديد.
(٥) التئفّة الحين والأوان.
(٦) التلنة : الحاجة.
(٧) الدرجة : المرقاة التي يتوصل منها إلى سطح البيت.
(٨) شربة : اسم موضع.
(٩) الهبي : الصبي الصغير.
(١٠) الجبن : الجبن الذي يؤكل.
(١١) القمد : الشديد الغليظ.
(١٢) الفلز : النحاس الأبيض.
(١٣) الحبر : صفرة الاسنان.
(١٤) الجدب : القحط.
(١٥) الخدب : الضخم الطويل.
(١٦) الهجف : الجافي الثقيل.
(١٧) الوئية : الواسعة.
(١٨) شربب : اسم واد.
(١٩) القعدد : الجبان اللئيم.
(٢٠) دخلل الشيء : داخله.