٢ ـ الثلاثي المزيد فيه حرفان وأما الذي تلحقه زيادتان ، فلا يخلو أن تجتمعا فيه ، أو تفترقا. فإن افترقتا فلا بدّ من أن تفصل بينهما الفاء ، أو العين ، أو اللام ، أو الفاء والعين ، أو العين واللام ، أو الفاء والعين واللام.
فإذا فصلت بينهما الفاء كان :
على أفاعل ويكون فيهما. فالاسم نحو : «أدابر» و «أحامر» (١). وهو في الصفة قليل ، قالوا «رجل أباتر» (٢). ولا يعلم صفة إلا هذا.
وأما «نخورش» (٣) فـ «فعللل» كـ «جحمرش» ، والواو أصلية في بنات الخمسة. وهذا أولى من ادعاء بناء لم يستقرّ في كلامهم.
وعلى أفاعل ؛ ولا يكون في الكلام إلا إذا كسر عليه الواحد للجمع ، نحو : «أجادل» (٤) و «أفاكل» (٥).
وعلى أفنعل : وهو قليل فيهما. فالاسم نحو : «ألنجج» (٦) ، والصفة ، نحو : «ألندد» (٧).
وعلى يفعّل وهو اسم نحو : «يرنّأ» (٨).
وعلى يفعّل بفتح الياء ، وهو اسم ، قالوا : «يرنّأ» (٩).
وعلى يفنعل وهو قليل فيهما ، فالاسم نحو : «يلنجج» (١٠) ، والصفة نحو : «يلندد» (١١).
وعلى مفاعل ولا يكون في الكلام إلا إذا كسر عليه الواحد للجمع ، فالاسم ، نحو : «منابر» ، والصفة نحو : «مداعس».
وعلى يفاعل ولم يجىء إلا اسما ، نحو : «اليرامع» (١٢) و «اليحامد».
فأما «جمل يعمل» (١٣) و «جمال يعامل» فإنه من قبيل الوصف بالاسم ، بدليل انصرافه كما تقدّم ، وبدليل ولايته العوامل ، كما تقدم كثيرا. قال الشاعر (١٤) :
يا زيد زيد اليعملات الذّبّل |
|
تطاول اللّيل عليك ، فانزل |
وعلى تفاعل ولم يجىء إلا اسما ، نحو : «التنّاضب» (١٥) و «التّتافل». وقد يجيء صفة
__________________
(١) أحامر : اسم موضع.
(٢) الأباتر : الذي يقطع رحمه.
(٣) النخورش : الجرو إذا كبر خرش.
(٤) الأجادل : جمع أجدل ، وهو الصقر.
(٥) الأفاكل : جمع أفكل ، وهو الرعدة.
(٦) الألنجج : عود البخور.
(٧) الألندد : الألدّ.
(٨) اليرنأ : الحناء.
(٩) اليرنأ : الحناء.
(١٠) اليلنجج : عود البخور.
(١١) اليلندد : الألدّ.
(١٢) اليرامع : جمع يرمع ، وهو الخذروف.
(١٣) اليعمل : النجيب المطبوع على العمل.
(١٤) ينسب هذا الرجز لعبد الله بن رواحة ولبعض ولد جرير. راجع : المعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية ص ١٢٣٧.
(١٥) التناضب : جمع تنضب ، وهو شجر.