وأمّا قولهم في حسنون وجها ، حسنو وجه ، فليس من هذا الصنف ، لأن التمييز فيه عن نسبة ، وكلامنا في التمييز عن المفرد ، وكذا قولهم ممتلئ ماء ، وممتلئان ماء ، وملآن ماء ، و: «أنا أكثر منك مالا» ، ليس (١) مما انتصب فيه التمييز عن التنوين الظاهر أو المقدّر وعن نون التثنية ، كما ظنّ بعضهم ، بل التمييز فيه عن النسبة ، كما في : امتلأ الاناء ماء ، فهو ، إذن ، عن شبه تمام الكلام ؛

وأمّا الاضافة ، فإنما امتنعت الاضافة معها ، لأن الإضافة مع وجود المضاف إليه محال ، إذ لا يضاف اسم إلى اسمين بلا حرف عطف ، فإن أضفت مع حذف المضاف إليه ، كما تقول في : عندي مثل زيد رجلا : مثل رجل ، فسد المعنى ، لأنك تريد : عندي رجل ، ولا تريد : عندي شيء مثل رجل ، وكذا لو قلت في : عندي ملؤه عسلا ، : ملء عسل ، لأن الملء هو قدر ما يملأ ، ولا معنى لقولك : قدر ما يملأ العسل ؛

قوله : «وعن غير مقدار» ، قد ذكرنا ، لم كان الجرّ فيه أكثر ؛

[تمييز النسبة]

[قال ابن الحاجب :]

«والثاني عن نسبة في جملة ، أو ما ضاهاها ، نحو : طاب»

«زيد نفسا وزيد طيّب أبا وأبوّة ، ودارا ، وعلما ؛ أو في»

«اضافة ، مثل يعجبني طيبه أبا وأبوة ، ودارا وعلما ، ولله درّه»

«فارسا» ؛

__________________

(١) توضيح لما فهم من قوله : وكذا قولهم ممتلىء ماء .. الخ ،