والفراء يمنع ضم العين مطلقا في المضمومة الفاء ، وكسرها في المكسورة الفاء ، صحت العين أو ، لا ، إلا فيما سمع ، نحو خطوات وغرفات ؛

[جمع التكسير](١)

[قال ابن الحاجب :]

«جمع التكسير : ما تغيّر بناء واحده ، كرجال ، وأفراس ،»

«وجمع القلة أفعل ، وأفعال وأفعلة ، وفعلة ، والصحيح ،»

«وما عدا ذلك جمع كثرة» ؛

[قال الرضى :]

لا شك أن جمع السلامة بالواو ، والنون ، يتغير بناء واحده أيضا بسبب الزيادتين لأنك بنيته بهما بناء مستأنفا ، فالمفرد صار كلمة أخرى بذلك ، كما أن الثمانية مثلا إذا ضممت إليها الاثنين تصير عشرة ، ويكون المجموع الثاني غير المجموع الأول ، وهذا هو التغيير ؛ فقد تغيّر أيضا في جمع السلامة بناء الواحد ، ولهذا قال في حدّ الجمع : بتغيير مّا ، فدخل فيه جمع السلامة ، وكذا الكلام في الجمع بالألف والتاء ، بل التغيير فيه أظهر ، لأن علامات التأنيث الثلاث تتغير فيه ، ولا يبقى على حاله إلا ما التاء فيه مقدرة ؛

فالأولى في حدّ جمع السلامة أن يقال : هو الجمع الذي لم يغيّر مفرده إلا بالحاق آخره علامة الجمع ؛ وجمع التكسير : ما تغيّر بغير ذلك ؛

وأمّا التغيير في نحو تمرات بفتح العين ، وفي نحو خطوات وسدرات بفتحها وإتباعها ، فيقدّر حصول هذه التغييرات بعد سكون عيناتها لغرض ، وإن لم يثبت نحو تمرات ساكن العين ، بخلاف خطوات وسدرات ؛

__________________

(١) حديثه هنا عن جمع التكسير لبيان معناه اجمالا وأما بيان أوزانه وما يتعلق بها فذلك مفصل في شرحه على ـ