[أيّ]

[وصور استعمالها]

[قال ابن الحاجب]

«وأيّ ، وأيّة : كمن ، وهي معربة وحدها إلا إذا حذف»

«صدر صلتها» ؛

[قال الرضى :]

قد ذكرنا حكم «أيّ» في التذكير والتأنيث ، والإفراد والتثنية والجمع ، فأيّ ، الموصولة نحو : اضرب أيّهم لقيت ، والاستفهامية نحو : أيّهم أخوك؟ وأيّهم لقيت؟

والشرطية نحو : (أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى)(١) ، والموصوفة نحو : يا أيها الرجل ، ولا أعرف كونها معرفة موصوفة إلا في النداء ؛

وأجاز الأخفش كونها نكرة موصوفة ، كما ، في نحو : مررت بأيّ معجب لك ؛ قيل ، وجاء الذي نكرة موصوفة ، نحو : بالذي محسن إليك ؛

و «أيّ» تقع صفة ، أيضا ، بالاتفاق ، لا ، كما (٢) ، فإن فيها خلافا ، كما مرّ ، فلا أدري لم لم يدكره المصنف ههنا ؛ بل جعلها ، كمن ، التي لا تقع صفة ، ولعلّه رأى أنّ الصفة في الأصل : استفهامية ، لأن معنى برجل أيّ رجل : أي برجل عظيم يسأل

__________________

(١) الآية ١١٠ سورة الاسراء

(٢) أي ليست مثل ما