فيه المسند ايضا ولا ينافى كون المحذوف معطوفا على مفرد كذا فى شرح المفتاح الشريفى وفيه ان المسند والمسند اليه لا يطلق فى الاصطلاح على التوابع (قوله تدل على مطلق الوجود) فانها وجود بغتة (قوله نعم قد يدل الخ) يعنى قد يحذف الخبر الخاص اذا دل القرينة على الخصوص (قوله للسببية) اى السببية من غير عطف بقرينة المقابلة كما فى قولهم الذى يطير فيغضب زيد الذباب وحينئذ يكون العامل فيها هو الخبر سواء كانت زمانية او مكانية اى فزيد موجود فى ذلك الوقت او فى ذلك المكان فجأة (قوله لزوم الخ) اى تفيد لصوق ما بعدها لما قبلها من غير مهلة لا كونه مسببا عما قبلها (قوله فحينئذ يكون مفعولا به) فقيه ان اذا ظرف غير متصرف على الاصح (قوله لا يكون مضافا) لئلا يلزم اعمال المتأخر لفظا ورتبة فى المتقدم فيهما ولا يجوز حينئذ ان يكون خبرا لما بعده لان ظرف الزمان لا يخبر به عن الجثة الا بتقدير مضاف اى ففى ذلك الوقت حصول زيد (قوله فيجوز ان يكو هو خبر المبتدأ) قيل الجواز اما بالنسبة الى انه يجوز ان يكون مفعولا به لفاجأت وفيه ان مفاجأة المكان لا معنى له واعتبارها بان وجود زيد فيه ركيك واما بالنسبة الى انه يجوز ان يكون ظرفا للخبر المحذوف وفيه انه اذا كان خبرا فهو فى الحقيقة ظرف للخبر المحذوف والظرف ساد مسده والفرق بينهما بالسد وعدمه انما يتم لو وجد ظرف مستقر محذوف العامل العام من غير السد فالصواب ان يقال معنى يجوز انه لا يمتنع اشارة الى انه على تقدير الزمانية يمتنع كونه خبر المبتدأ الا بتقدير المضاف (قوله اذ لا معنى لقولنا الخ) والقول بالبدل تعسف اما معنى فلعدم انسياق الذهن اليه واما لفظا فلانه بدل باعادة الجار ولا جار فى المبدل منه والقول بانه خبر بعد خبر اوهن من نسج العنكبوت اما معنى فلعدم التعدد فى الحكم واما لفظا فلانه تعلق معمولين بعامل واحد بحرف جر واحد من غير عطف (قوله جمع) اى اسم جمع لان فعلا ليس من ابنية الجمع (قوله لا رجوع لهم) اى الى مواطنهم (قوله ونحن على اثرهم الخ) يفهم ذلك من قوله ان محلا فان الحلول يدل على عدم الاقامة فيه كثيرا (قوله ظرف قطعا) بخلافه فى فاذا زيد فانه ليس الخبر فيه ظرفا قطعا (قوله وقد وضع الخ) تأكيد لكون الحذف مطردا (قوله لم يحسن الحذف اولم يجز) اى لم يحسن (٨) عند المعربين بل لم يجز عند البيانيين كما يدل عليه التعليل بقوله لانها الحاضنة اى الحافظة من حضن الطائر بيضه اذا ضمه الى نفسه تحت جناحيه (قوله تقديره لو تملكون تملكون الخ) فى المفتاح التقدير لو تملكون تملكون لفائدة التأكيد ثم حذف الفعل الاول اختصار الدلالة ضميره عليه المبدل بعد ذهاب الفعل منفصلا

__________________

(٨) عند البصريين ولم يجز عند البيانيين نسخه