وفي جواز التيمّم بالحجر تردّد ، وبالجواز قال الشيخان.

ومع فقد الصعيد تيمّم بغبار الثوب واللبد وعرف الدابّة ، ومع فقده بالوحل.

الثالث : في كيفيّته.

ولا يصحّ قبل دخول الوقت ، ويصحّ مع تضيّقه ،

______________________________________________________

أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل لا يكون معه ماء ، والماء عن يمين الطريق ويساره غلوتين ، أو نحو ذلك؟ قال : لا آمره أن يغرّر بنفسه ، فيعرض له لصّ أو سبع (١).

قال طاب ثراه : وفي جواز التيمّم بالحجر تردّد ، وبالجواز قال الشيخان.

أقول : قال المصنّف في المعتبر : الحجر الصلد كالرخام والصفا والبرام يجوز التيمّم به ، وان لم يكن عليه غبار ، قاله الشيخ وعلم الهدى ، وقال المفيد : يجوز مع الاضطرار ، ومنعه الشافعي أصلا. لنا قوله تعالى (فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً) والصعيد وجه الأرض ، والحجر أرض إجماعا.

لا يقال : الصعيد تراب الحرث كما نقل عن ابن عباس رضي الله عنه ، وقوله حجّة.

لأنا نقول : هذا يبطل بالرمل والسبخة فإن التيمّم بهما جائز ، وان لم يكونا من تراب الحرث.

وانّما قال في الأصل : (فيه تردّد) لأنّ علم الهدى قال في المصباح : لم أقف لأصحابنا فيه على نصّ ، والمفيد أجازه عند الاضطرار ، فنشأ التردّد من ذلك (٢).

__________________

(١) الكافي : ج ٣ ، ص ٦٥ ، كتاب الطهارة ، باب الوقت الذي يوجب التيمم ومن تيمم ثمَّ وجد الماء ، حديث ٨.

(٢) المعتبر : كتاب الطهارة ، في التيمم ، ص ١٠٣ ، س ٣٥.