ونوافلها : أربع وثلاثون ركعة على الأشهر في الحضر.

ثمان : للظهر قبلها ، وكذا العصر ، وأربع للمغرب بعدها ، وبعد العشاء ركعتان من جلوس تعدّان بواحدة ، وثمان للّيل ، وركعتان للشفع ، وركعة للوتر ، وركعتان للغداة. ويسقط في السفر نوافل الظهرين ،

______________________________________________________

وقال الصادق (عليه السلام) (شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة) (١).

وأمّا الإجماع : فمن سائر المسلمين ، حتّى أن مستحلّ تركها كافر.

قال طاب ثراه : ونوافلها أربع وثلاثون ركعة على الأشهر.

أقول : أطبق الأصحاب على أنّ الفرض والنفل في اليوم والليلة إحدى وخمسون ركعة. وبه روايات كثيرة إجمالا وتفصيلا.

فمن الأوّل : روايات :

(ألف) : رواية الفضيل بن يسار ، والفضل بن عبد الملك ، وبكير قالوا : سمعنا أبا عبد الله (عليه السلام) يقول : كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : يصلّي من التطوّع مثلي الفريضة ، ويصوم من التطوّع مثلي الفريضة (٢).

(ب) : رواية إسماعيل بن سعد الأحوص القمّي قال : قلت للرضا (عليه السلام) : كم الصلاة من ركعة؟ قال : أحد وخمسون ركعة (٣).

(ج) : رواية الفضيل بن يسار ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : الفريضة والنافلة أحد وخمسون ركعة ، منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعدّان بركعة ، والنافلة أربع وثلاثون (٤).

ومن الثاني : روايات كثيرة لا نطول بذكرها الكتاب ، وهي مختلفة في التسمية

__________________

(١) الفقيه : ج ١ ، ص ١٣٣ ، باب ٢٩ ، فرض الصلاة ، حديث ١٩ ، وفيه : «انّ شفاعتنا».

(٢) الكافي : ج ٣ ، ص ٤٤٣ ، كتاب الصلاة ، باب صلاة النوافل ، حديث ٣.

(٣) التهذيب : ج ٢ ، ص ٣ ، باب المسنون من الصلاة ، حديث ١.

(٤) الكافي : ج ٣ ، ص ٤٤٣ ، كتاب الصلاة ، باب صلاة النوافل ، قطعة من حديث ٢ ، وفيه : «وهو قائم».