وفي وجوب رمي الجمار والحلق ، أو التقصير تردد ، أشبهه : الوجوب.

وتستحب الصدقة أمام التوجه ، وصلاة ركعتين ، وان يقف على باب داره ويدعو ، أو يقرأ فاتحة الكتاب امامه ، وعن يمينه وشماله ، وآية الكرسي كذلك ، وان يدعو بكلمات الفرج ، وبالأدعية المأثورة.

القول في الإحرام

والنظر في مقدماته وكيفيته وأحكامه.

ومقدّماته كلها مستحبة.

وهي توفير شعر رأسه من أول ذي القعدة إذا أراد التمتع ، ويتأكّد إذا أهلّ ذو الحجة ، وتنظيف جسده ، وقصّ أظفاره ، والأخذ من شاربه ، وازالة الشعر عن جسده وإبطيه بالنّورة ، ولو كان مطليا أجزأه ما لم يمض خمسة عشر يوما ، والغسل.

ولو أكل أو لبس ما لا يجوز له أعاد غسله استحبابا.

______________________________________________________

(د) سريان الفساد الى الحج لو أفسدها ، في الأقرب.

(ه) وجوب الدم باحرامها على الأظهر ، وتظهر فائدته في وجوب نذكرها في باب الهدي ان شاء الله تعالى.

(و) وجوبها على من نذر حج التمتع.

فكان الأصل أن يعقد الباب للحج ، فلهذا بحث عن الحجّ أوّلا. وأمّا العلامة رضي الله عنه فإنه قدمها ، نظرا الى ما قلناه أوّلا.

قال طاب ثراه : وفي وجوب رمي الجمار ، والحلق أو التقصير تردّد ، أشبهه الوجوب.