السبب السادس ، الكفر ولا يجوز للمسلم أن ينكح غير الكتابية إجماعا وفي الكتابية قولان : أظهرهما : انه لا يجوز غبطة ويجوز متعة ، وبالملك في اليهودية والنصرانية ، وفي المجوسية قولان : أشبههما الجواز.

ولو ارتدّ أحد الزوجين قبل الدخول وقع الفسخ في الحال ، ولو كان بعد الدخول وقف على انقضاء العدّة إلّا أن يكون الزوج مولودا على الفطرة ، فإنه لا يقبل عوده وتعتد زوجته عدّة الوفاة.

______________________________________________________

السبب السادس : الكفر

قال طاب ثراه : وفي الكتابية قولان : أظهرهما أنّه لا يجوز غبطة ويجوز متعة ، إلى قوله : أشبههما الجواز.

أقول : تحريم ما عدا الكتابيّات من الكفّار ثابت بالإجماع.

والكتابيّات قسمان :

(الأول) من له كتاب وهم اليهود والنّصارى ، وللأصحاب هنا ستة أقوال :

(أ) تحريم النكاح بكل أنواعه ، اختاره السيد (١) والشيخ في كتابي الأخبار (٢) وأحد قولي المفيد (٣) وقواه ابن إدريس (٤) واختاره فخر المحققين ، قال : وهو الّذي

__________________

(١) الانتصار : مسائل النكاح ص ١١٧ قال : مسألة وممّا انفردت به الإمامية خطر نكاح الكتابيات إلخ.

(٢) التهذيب : ج ٧ (٢٦) باب من يحرم نكاحهن بالأسباب ، ص ٢٩٦ الحديث ١ ـ ٢ ـ ٣ وفي الاستبصار : ج ٣ (١١٧) باب تحريم نكاح الكوافر من سائر أصناف الكفار.

(٣) المقنعة : باب من يحرم نكاحهن من النساء ص ٧٦ س ٣٣ قال : ونكاح الكافرة محرّم بسبب كفرها سواء كانت عابدة وثن أو مجوسية أو يهودية أو نصرانية إلخ.

(٤) السرائر : كتاب النكاح ص ٢٩١ س ٧ قال : وقال بعض أصحابنا : إنّه لا يجوز العقد على هذين الجنسين عقد متعه ولا عقد دوام وهو قويّ عندي يمكن الاعتماد عليه والركون اليه.