وأمّا الأحكام فمسائل :

الأولى : لا يفسخ النكاح بالعيب المتجدّد بعد الدخول وفي المتجدّد بعد العقد تردّد عدا العنن ، وقيل : تفسخ المرأة بجنون الرجل المستغرق لأوقات الصلاة وإن تجدد.

الثانية : الخيار فيه على الفور ، وكذا في التدليس.

الثالثة : الفسخ فيه ليس طلاقا ، فلا يطرد معه تنصيف المهر.

الرابعة : لا يفتقر الفسخ بالعيوب إلى الحاكم ، ويفتقر في العنن لضرب الأجل.

______________________________________________________

من الأجذم كفرارك من الأسد (١) وقال القاضي في المهذب : البرص أيضا مشترك (٢) والأقرب اختصاصه بالمرأة.

قال طاب ثراه : وفي المتجدّد بعد العقد تردّد عدا العنن ، وقيل : نفسخ المرأة بجنون الرجل المستغرق لأوقات الصلاة وإن تجدّد.

أقول : العيب إمّا في الرجل أو المرأة ، فهنا قسمان :

(الأوّل) عيب الرجل ، وهو في المشهور : الجنون ، والجبّ ، والخصاء ، والعنّة ، والجذام على قول القاضي (٣) ومرجّح العلامة (٤) والبرص على ما انفرد به القاضي (٥).

وشرط الفسخ بالأخيرين سبقهما على العقد عند القائل به.

__________________

(١) من لا يحضره الفقيه : ج ٤ (١٧٦) باب النوادر وهو أخر أبواب الكتاب ص ٢٥٨ الحديث ٤ ولفظ الحديث (فرّ من المجذوم فرارك من الأسد).

(٢) نقلناه عنه آنفا.

(٣) و (٤) و (٥) تقدّم نقل الكل آنفا.