وكقوله تعالى : (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ)(١) «الأنهار» : جمع تكسير هو فاعل مرفوع بالضّمّة.

وفي جمع المؤنّث السّالم كقوله تعالى : (وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ)(٢) «المحصنات» في الموضعين اسم مرفوع بالضّمّة ، وفي المضارع المرفوع المجرّد عن النّواصب والجوازم ولم يتصل به شيء ، كقوله تعالى : (كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)(٣) «يبين» مضارع مرفوع للتجرّد وعلامة رفعه الضّمّة.

ثانيا : وعلامة الرّفع هي «الواو» في جمع المذكر السّالم في حالة الرفع ، كقوله تعالى : (وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)(٤) «المؤمنون» : فاعل مرفوع «بالواو» لأنه جمع مذكر سالم. وفي الملحق به كقوله تعالى : (قالُوا نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ)(٥) «أولو» : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السّالم ومثلها «أولو» الثانية ؛ وفي الأسماء السّتّة ، كقوله تعالى : (إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلا تَتَّقُونَ)(٦) «أخوهم» : فاعل مرفوع «بالواو» لأنّه من الأسماء السّتّة.

ثالثا : هي ثبوت النون في المضارع من الأفعال الخمسة ، كقوله تعالى : (لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ)(٧) «يؤمنون» : فعل مضارع مرفوع بثبوت النّون لأنه من الأفعال الخمسة.

علامات الضّبط

اصطلاحا : الضوابط أي : الشّدّة والمدّة وهمزة الوصل وهمزة القطع.

العلامات الفروع

اصطلاحا : علامات الإعراب الفرعية.

علامات الفعل

اصطلاحا : هي الظواهر التي تميّزه عن الاسم والحرف ، وهي :

أولا : يميّز الماضي بقبوله «تاء» التأنيث السّاكنة في آخره مثل : «شربت ، نامت» و «تاء» الضمير المتحركة ، مثل : «شربت ونمت» ، «شربت ونمت» «شربن ونمن» وقبوله «قد» مثل : «قد شربت ونامت» أو : «قد شربت ونمت». وكقوله تعالى : (قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا)(٨).

ثانيا : ويميّز المضارع :

١ ـ بقبوله أداة النصب مثل : «أريد أن أشرب وأنام».

٢ ـ قبوله أداة الجزم مثل : «لم يشرب من الماء ولم ينم».

٣ ـ قبوله «السين» «وسوف» مثل : «سوف يشرب اللبن وينام» وكقوله تعالى : (سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى)(٩).

٤ ـ قبوله «قد» ، مثل : «قد يفوز الكسلان».

٥ ـ قبوله ياء المخاطبة ، مثل : «تكتبين رسالة». ونون التوكيد ، مثل : «والله لأجتهدنّ» ، وكقوله تعالى : (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا

__________________

(١) من الآية ٢٢٦ من سورة البقرة.

(٢) من الآية ٦ من سورة المائدة.

(٣) من الآية ٩٢ من سورة المائدة.

(٤) من الآية ١١ من سورة ابراهيم.

(٥) من الآية ٣٣ من سورة النمل.

(٦) من الآية ١٢٤ من سورة الشعراء.

(٧) من الآية ١٥٤ من سورة الأنعام.

(٨) من الآية ٤٣ من سورة الأعراف.

(٩) من الآية ٦ من سورة الأعلى.