نَخُوضُ وَنَلْعَبُ)(١).
٦ ـ قبوله حروف المضارعة كقوله تعالى : (قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ)(٢) و: (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ)(٣) و: (انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ)(٤).
ثالثا : ويميّز الأمر :
١ ـ بقبوله ياء المخاطبة كقوله تعالى : (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً)(٥).
٢ ـ قبوله نون التوكيد ، مثل : «اضربنّ اللّصّ» ، «ادرسنّ الدّرس».
٣ ـ دلالته على الطلب ، مثل : «اقتل اللّصّ» ، و «ادرس درسك».
علامات النّصب
اصطلاحا : هي الإشارات التي تدلّ على أنّ الكلمة في حالة نصب.
أنواعها ومواقعها :
أولا : الفتحة : ١ ـ في الاسم كقوله تعالى : (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ)(٦).
٢ ـ في جمع التكسير كقوله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ)(٧).
٣ ـ في المضارع الذي تقدمته إحدى أدوات النّصب وهو صحيح الآخر ولم يتصل به شيء ، كقوله تعالى : (وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى) «يأذن» فعل مضارع منصوب بالفتحة.
ثانيا : الكسرة ، وتكون علامة نصب الاسم في صيغة جمع المؤنث السّالم ، كقوله تعالى : (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ)(٨) «الصّالحات» مفعول به منصوب بالكسرة.
رابعا : الألف ، وتكون علامة النّصب في الأسماء السّتّة. مثل : «انصر أخاك ظالما أو مظلوما» «أخاك» : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء السّتّة.
خامسا : «الياء» ، وتكون علامة النّصب في المثنّى ، كقوله تعالى : (فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى)(٩) وفي جمع المذكّر السّالم ، كقوله تعالى : (فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ)(١٠) والملحق بالمثنى ، مثل : «رأيت اثنين من الطلاب» والملحق بجمع المذكّر السالم ، كقوله تعالى : (فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً)(١١) «سنين» : ظرف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم.
سادسا : حذف النون علامة النصب في المضارع الذي تقدمته إحدى أدوات النّصب ، وهو من الأفعال الخمسة ، كقوله تعالى : (وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى)(١٢) «يؤمنوا»
__________________
(١) من الآية ٦٥ من سورة التوبة.
(٢) من الآية ٦٣ من سورة الزخرف.
(٣) من الآية ٤٤ من سورة النحل.
(٤) من الآية ٧٥ من سورة المائدة.
(٥) من الآية ٢٦ من سورة مريم.
(٦) من الآية ٩ من سورة الضحى.
(٧) الآية ٥٠ من سورة الأحزاب.
(٨) من الآية ٣ من سورة العصر.
(٩) من الآية ٣٩ من سورة القيامة.
(١٠) من الآية ٨ من سورة القلم.
(١١) من الآية ١١ من سورة الكهف.
(١٢) من الآية ٩٤ من سورة الإسراء.