وهو «عبد الله بن عباس بن عبد المطلب» دون فرد آخر من أبناء العباس.
٤ ـ عند إضافة العلم بالغلبة فإن إضافته لا تفارقه في النداء ، مثل : «يا ابن عمر أنت تسير على خطى أبيك» و «يا ابن عباس أنت تفيد الناس في فتواك». ويجوز أن تكتب كلمة «ابن» من «ابن عمر» وابن عباس بعد «يا» بدون «الألف» فتقول : «يابن عمر ويابن عباس».
٥ ـ إذا اقتضى الأمر إضافة العلم بالغلبة المركب تركيبا إضافيا فإنه يضاف مع بقائه على إضافته ، مثل : يابن عمرنا أنت رائدنا في الحكمة.
فيصير المضاف إليه «عمر» في التركيب الأول «ابن عمر» هو المضاف في التركيب الثاني أي : كلمة «عمر» من «ابن عمر» مضاف و «نا» من كلمة «عمرنا» مضاف إليه ؛ هذا إذا لم يوجد مانع لهذه الإضافة ، كأن يكون المضاف الجديد منوّنا ، مثل : «يا أمّ عمرو» أو مقرونا بـ «أل» ، مثل : «يا أمّ العمر» ، فإذا وجد هذا المانع وجبت إزالته قبل الإضافة ، فتقول : «يا أمّ عمرنا». و «يا ابن عمرنا» «ابن» : منادى منصوب على أنه مفعول به لفعل النداء المحذوف وهو مضاف «عمر» : مضاف إليه مجرور بالكسرة. وهو مضاف : و «نا» : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
و «ابن عمر» هو عبد الله بن عمر بن الخطّاب دون غيره من أبناء الصّحابيّ الجليل عمر بن الخطّاب ، ومنه قول الشاعر :
باعد أمّ العمرو من أسيرها |
|
حرّاس أبواب لدى قصورها |
ومثل قول الشاعر :
يا ليت أمّ العمرو كانت صاحبي |
|
مكان من أشتى على الرّكائب |
علم التّثنية
اصطلاحا : علامة المثنّى ، أي : الألف في حالة الرّفع ، والياء في حالتي النّصب والجرّ.
علم الجمع
اصطلاحا : علامة الجمع المذكّر السالم ، أي : «الواو» في حالة الرّفع ، «والياء» في حالتي النّصب والجرّ ، وعلامة جمع المؤنث السالم : أي الألف والتاء.
علم الجنس
اصطلاحا : العلم الجنسيّ.
العلم الجنسيّ
اصطلاحا : هو العلم الموضوع لصورة معيّنة في العقل لفرد شائع من أفراد الحقيقة العقليّة ، مثل : «أبو خرطوم» علم لفيل. فكأنّك ترى الفيل فيهالك خرطومه فتسمّيه «أبو خرطوم» ومثل : «أسامة» أطلق هذا الاسم على أسد معيّن لداع ، ثم أطلقت التّسمية للأسد ، ومثل : «أبو صابر» ، علم للحمار ، و «أمّ قشعم» علم للموت. ومثل : «ثعالة» ، للثعلب و «شبوة» للعقرب ، و «ذؤالة» للذئب ، و «ابن دأية» للغراب ، و «بنت الأرض» للحصاة و «ابنة اليمّ» للسّفينة.
وله أسماء أخرى : علم الجنس ، علم الجنس الأحادي.
أحكامه : وحكمه أنه يدل على واحد غير معيّن. قد يكون هذا الواحد من الحيوانات ، مثل : «أبو المضاء» علم للفرس ، و «أبو أيّوب» علم للجمل ، و «بنت طبق» علم للسلحفاة ، و «أبو