ويلحق بهذا مسائل.

(الأولى) الطريق المبتكر في المباح إذا تشاح أهله فحدّه خمسة أذرع ، وفي رواية سبعة أذرع.

______________________________________________________

وروى سمرة بن جندب (بضم الجيم وسكون النون وضم الدال المهملة وفتحها أيضا والباء المنقطة بواحدة) ان النبي صلّى الله عليه وآله قال : من أحاط حائطا على أرض ، فهي له (١).

وروى عنه عليه السلام انه قال : من سبق الى ما لم يسبقه اليه مسلم فهو أحق به (٢) وعنه عليه السّلام : عادي الأرض لله ولرسوله ثمَّ هي لكم مني (٣).

وأجمعت الأمة على تملك الأرض الميتة مع إحيائها إذا خلت عن الموانع.

قال طاب ثراه : الطريق المبتكر في المباح إذا تشاح اهله فحدّه خمسة أذرع ، وفي رواية سبعة أذرع.

أقول : الرواية إشارة الى ما رواه مسمع بن عبد الملك عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : والطريق إذا تشاح أهله فحده سبعة أذرع (٤).

ومثلها روى السكوني عنه عليه السّلام (٥).

والروايتان ضعيفتان ، وبمضمونها قال الشيخ في النهاية (٦) وتبعه القاضي (٧).

__________________

(١) عوالي اللئالي : ج ٣ باب احياء الموات ص ٤٨٠ الحديث ٣ ولاحظ ما علق عليه.

(٢) عوالي اللئالي : ج ٣ باب احياء الموات ص ٤٨٠ الحديث ٤ ولاحظ ما علق عليه.

(٣) عوالي اللئالي : ج ٣ باب احياء الموات ص ٤٨١ الحديث ٥ ولاحظ ما علق عليه.

(٤) الكافي : ج ٥ كتاب المعيشة ، باب جامع في حريم الحقوق ص ٢٩٥ قطعة من حديث ٢.

(٥) الكافي : ج ٥ كتاب المعيشة ، باب جامع في حريم الحقوق ص ٢٩٦ قطعة من حديث ٨.

(٦) النهاية : باب بيع المياه والمراعي وحريم الحقوق واحكام الأرضين ص ٤١٨ س ١٣ قال : والطريق إذا تشاح عليه أهله فحدّه سبعة أذرع.

(٧) لم أعثر عليه في المهذب ولم يتعرض له في المختلف وفي كشف الرموز : ج ١ ص ٤٠١ قال : (وعليها فتوى النهاية واتباع الشيخ) ولعل المراد من اتباع الشيخ ان من جملتهم القاضي فتأمل.