ـ وأن تعلم أنّك ـ في ما ألقى إليك ـ رسولُه إلى من لَقِيَك من أهل الجهل ، فلزمَك حسنُ التأدية عنه إليهم ، ولا تُخنْهُ في تأدية رسالته ، والقيام بها عنه إذا تقلّدها.

ـ وأن لا ترفع عليه صوتك.

ـ وأن لا تجيبَ أحداً يسأله عن شيء حتّى يكونَ هو الذي يُجيب.

ـ ولا تحدّثَ في مجلسه أحداً.

ـ ولا تغتابَ عنده أحداً.

ـ وأن تدفعَ عنه إذا ذكر عندك بسوء.

ـ وأنْ تستر عيوبه.

ـ وتُظهر مناقبه.

ـ ولا تُجالس له عدوّاً.

ـ ولا تُعادي له وليّاً.

فإذا فعلت ذلك شهدت ملائكةُ الله عزّوجلّ بأنّك قصدتَهُ وتعلّمتَ علمه لله جلّ وعزّ اسمه ، لا للناس. ولا حول ولا قوّة إلّا بالله.

[١٧] وأمّا حقّ سائسك بالمِلك :

ـ فنحوٌ من سائسك بالسطان ، إلّا أنّ هذا يملك ما لا يملكه ذاك تلزمك طاعته في ما دقَّ وجلّ منك إلّا أن تخرجَك من وجوب حقّ الله ، فإن حقّ الله يحول بينك وبين حقّه وحقوق الخلق ، فإذا قضيته رجعتَ إلى حقّه فتشاغلت به. ولا قوة إلّا بالله.