العلميّة (١).

وأيضاً يمكنكم مراجعة كتاب كشف الأسرار في شرح أُصول البزدوي (٢) للشيخ عبد العزيز البخاري الذي هو من مصادرهم الاُصولية.

كما بإمكانكم مراجعة كتاب مختصر الأصول لابن الحاجب (٣) أيضاً ، وهو ينصّ على هذا.

بل لو راجعتم شروح الحديث ، لوجدتم الشرّاح من المحدّثين أيضاً ينصّون على كون الإستثناء هذا متّصلاً لا منقطعاً ، فراجعوا عبارة القسطلاني في إرشاد الساري (٤) ، وراجعوا أيضاً فيض القدير في شرح الجامع الصغير.

إذن ، سقطت المناقشة الأولى ، وتمّت دلالة الحديث على العموم أي عموم المنزلة ، وهذه البحوث بحوث تخصصيّة ، أرجو الإلتفات إليها وتذكّر ما درستموه من القواعد العلمية المفيدة في مثل هذه المسائل.

__________________

(١) المطوّل : ٢٠٤ ـ ٢٢٤ ـ انشارات داوري قم ـ ١٤١٦ ه‍.

(٢) كشف الأسرار ٣ / ١٧٨ باب بيان التغير ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٤١٨.

(٣) المختصر ( بيان المختصر ٢ ) : ٢٤٦.

(٤) ارشاد الساري ٦ / ١١٧ ـ ١١٨ ـ دار احياء التراث العربي ـ بيروت.