الصفّ الأخير في صلاة الجنازة ، بصيرورة ذلك سترة للنساء ، يعني أنّ الله تعالى جعل الصفّ الأخير فيها خيراً لئلّا تجاوزه النساء ، فيكون سترة لهن.

قال الصدوق في الفقيه : إنّ النساء كنّ يختلطن بالرجال في الصلاة على الجنائز فقال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أفضل المواضع في الصلاة على الميّت الصفّ الأخير فتأخّرن إلى الصفّ الأخير ، فبقي فضله على ما ذكره عليه‌السلام (١).

والحائض تنفرد عن الصفّ استحباباً ، لحسنة محمّد بن مسلم (٢) وغيرها من الأخبار (٣).

وتجوز الإمامة للنساء فيها ، ولكن يكره لها البروز ، بل تقف في وسط صفهن استحباباً ، لصحيحة زرارة (٤) ، ورواية الحسن بن زياد الصيقل (٥) وغيرهما (٦).

وعن الشيخ في النهاية والمبسوط أنّ حكم الرجال العراة أيضاً ذلك ، فيقفون ويصلّون (٧) ، واختاره المحقّق رحمه‌الله في المعتبر والشرائع (٨).

واعتذر الشهيد في الذكرى للقيام هنا مع قولهم بالقعود في اليومية بالاحتياج إلى الركوع والسجود ثمّة (٩) ، وهو مشكل ، للاكتفاء بالإيماء ثمّة.

__________________

في الصلاة المقدّم ، وخير الصفوف في الجنائز المؤخّر ، قيل يا رسول الله ولمَ؟ قال : صار سترَةً للنساء.

(١) الفقيه ١ : ١٠٦ ح ٤٩٣ ، الوسائل ٢ : ٨٠٦ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٩ ح ٢.

(٢) الكافي ٣ : ١٧٩ ح ٤ ، الفقيه ١ : ١٠٧ ح ٤٩٦ ، الوسائل ٢ : ٨٠٠ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٢ ح ١.

(٣) الوسائل ٢ : ٨٠٠ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٢.

(٤) الفقيه ١ : ٢٥٩ ح ١١٧٧ ، التهذيب ٣ : ٢٠٦ ح ٤٨٨ ، وص ٢٦٨ ح ٧٦٦ ، وص ٣٣١ ح ١٠٣٨ ، وص ٣٢٦ ح ١٠١٩ ، الوسائل ٢ : ٨٠٣ أبواب الجنازة ب ٢٥ ح ١.

(٥) الفقيه ١ : ١٠٣ ح ٤٧٩ ، الوسائل ٢ : ٨٠٣ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٥ ح ٢.

(٦) الوسائل ٢ : ٨٠٣ أبواب صلاة الجنازة ب ٢٥.

(٧) النهاية : ١٤٧ ، والمبسوط : ١٨٦.

(٨) المعتبر ٢ : ٣٤٧ ، الشرائع ١ : ٩٥.

(٩) الذكرى : ٥٨.