من
فسره أن السبيل : صحة البدن وهو الوجه الثاني :
[٣٨٦١] حدثنا
يحيي بن عبدك القزويني ، ثنا المقرئ ، ثنا حيوة وابن لهيعة قالا : ثنا شرحبيل بن
شريك أنه سمع عكرمة يقول في هذه الآية (وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) قال : السبيل : الصحة.
[٣٨٦٢] حدثنا
عبد الملك بن أبى عبد الرحمن ، ثنا عبد الرحمن يعني : ابن الحكم بن بشير بن مهران
، عن سفيان ، عن عثمان بن المغيرة الثقفي ، عن سعيد بن جبير قال : (مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) وإن مشى إليه أربعة أشهر. قال سفيان : هذا الشاذ من
الحديث.
[٣٨٦٣] حدثنا
أبو سعيد الأشج ، ثنا عائذ بن حبيب ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : إن كان فقيرا وهو
صحيح شاب فليؤاجر نفسه بالأكلة والعقبة حتى يحج.
والوجه الثالث :
[٣٨٦٤] حدثنا
أبو سعيد الأشج ، ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ، أخبرني أخي معمر بن خثيم قال : قلت
لأبي جعفر قول الله تعالى : (مَنِ اسْتَطاعَ
إِلَيْهِ سَبِيلاً) قال : يا معمر أن تكون لك راحلة أو يمشي عقبة ويركب
عقبة.
[٣٨٦٥] حدثنا
أبى ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا النضر بن عربي ، عن ميمون بن مهران (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ
مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) ماشيا وراكبا.
والوجه الرابع :
[٣٨٦٦] حدثنا
أبو عمرو الأودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ليث ، عن أبى هبيرة أن امرأة كتبت إلى
إبراهيم من الري تسأله عن المرأة تحج مع غير ذي محرم ، فكتب إليها : إن المحرم من
السبيل.
قوله تعالى : (وَمَنْ كَفَرَ)
[٣٨٦٧] حدثنا
محمد بن أبى داود السمناني ، ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن إبراهيم يعني الخوزي ، عن محمد بن عباد ، عن ابن عمر
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (وَمَنْ كَفَرَ) بالله واليوم الآخر.
__________________
