والوجه الثالث :
[١١٤٤٥] حدثنا
أبو عبد الله الطهراني ، أنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة في
قوله : (بَلَغَ أَشُدَّهُ) قال : خمسا وعشرين سنة.
والوجه الرابع :
[١١٤٤٦] أخبرنا
يونس بن عبد الأعلى قراءة ، أنا ابن وهب ، حدثني يحيي بن أيوب ، عن عمرو بن الحارث
، عن ربيعة (حَتَّى إِذا بَلَغَ
أَشُدَّهُ) قال : الأشد : الحلم.
[١١٤٤٧] قال
ابن وهب : وحدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه مثله وقال مالك مثله.
[١١٤٤٨] حدثنا
أبي ، ثنا عمرو بن رافع ، ثنا هشيم ، عن مجالد ، عن الشعبي أنه قال : الأشد :
الحلم. إذا كتبت له الحسنات ، وكتبت عليه السيئات.
الوجه الخامس :
[١١٤٤٩] أخبرنا
أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى ،
قوله : (أَشُدَّهُ) ، ثلاثين سنة.
والوجه السادس :
[١١٤٥٠] حدثنا
أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، عن ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ،
عن سعيد بن جبير ، قوله : (أَشُدَّهُ) قال : ثمانية عشر سنة.
قوله تعالى : (آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً)
[١١٤٥١] حدثنا
أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة الحكم : اللهب.
[١١٤٥٢] حدثنا
حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبى نجيح ، عن مجاهد (آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً) هو : الفقه والعلم ، والعقل قبل النبوة.
الوجه الثاني :
[١١٤٥٢] حدثنا
علي بن الحسين قال : محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن
عكرمة ، عن ابن عباس قال : الحكم : العلم.
