على إبراهيم وعلى إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على
محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وكان
عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : وعلينا معهم .
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ)
[١٧٧٧٣] عن ابن
عباس رضي الله ، عنهما في قوله : (إِنَّ الَّذِينَ
يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ) الآية قال : نزلت في الذين طعنوا على النبي صلى الله
عليه وسلم حين أخذ صفية بنت حي رضي الله ، عنها .
[١٧٧٧٤] عن
قتادة رضي الله ، عنه في الآية قال : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان
يقول فيما يروي ، عن ربه عز وجل : «شتمني ابن آدم ولم ينبغ له أن يشتمني وكذبني
ولم ينبغ له أن يكذبني فأما شتمه إياي فقوله : (اتَّخَذَ اللهُ
وَلَداً) وأنا الأحد الصمد وأما تكذيبه إياي فقوله : لن يعيدني
كما بدأني ، قال قتادة : ان كعبا رضي الله ، عنه كان يقول : يخرج يوم القيامة ،
عنق من النار ، فيقول : يا أيها الناس إني وكلت منكم بثلاث ، بكل عزيز كريم وبكل
جبار ، عنيد ، وبمن دعا (مَعَ اللهِ إِلهاً
آخَرَ) فيلتقطهم كما يلتقط الطير الحب من الأرض فتنطوي عليهم
فتدخل النار فتخرج ، عنق أخرى فتقول : يا أيها الناس إني وكلت منكم بثلاثة بمن كذب
الله ، وكذب على الله وآذى الله ، فأما من كذب الله ، فمن زعم أن الله لا يبعثه
بعد الموت وأما من كذب على الله ، فمن زعم أن الله يتخذ ولدا ، وأما من أذى الله :
فالذين يصورون ولاي يحيون فتلقطهم كما تلقط الطير الحب من الأرض فتنطوي عليهم
فتدخل النار» .
[١٧٧٧٥] عن
عكرمة رضي الله ، عنه في قوله : (إِنَّ الَّذِينَ
يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ) قال : اصحاب التصاوير .
قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِناتِ)
آية ٥٨
[١٧٧٧٦] عن
مجاهد رضي الله ، عنه في قوله (وَالَّذِينَ
يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ) قال : يقعون (بِغَيْرِ مَا
اكْتَسَبُوا) يقول : بغير ما علموا (فَقَدِ احْتَمَلُوا
بُهْتاناً) قال : إثما .
__________________
