[١٧٩٤٦] عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ) الآية. يقول : ليس أحد قضيت له طول العمر والحياة إلا وهو بالغ ما قدرت له من العمر وقد قضيت له ذلك ، فإنما ينتمي له الكتاب الذي قدرت له لا يزاد عليه وليس أحد قضيت له أنه قصير العمر والحياة ببالغ العمر ، ولكن ينتمي إلى الكتاب الذي كتب له ، فذلك قوله : (وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ) يقول : كل ذلك في كتاب ، عنده (١).

قوله تعالى : (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ)

[١٧٩٤٧] عن عكرمة في قوله : (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ) قال : ما من يوم يعمر في الدنيا إلا ينقص من أجله (٢).

[١٧٩٤٨] عن أبى مالك في قوله (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ) قال : ليس يوم يسلبه من عمره إلا في كتاب كل يوم في نقصان (٣).

[١٧٩٤٩] عن سعيد بن جبير في قوله : (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ) قال : مكتوب في أول الصحيفة عمره كذا وكذا ، ثم يكتب في أسفل ذلك يوم ذلك يومان حتى يأتي على آخر عمره (٤).

[١٧٩٥٠] عن حسان بن عطية في قوله : (وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ) قال : كل ما ذهب من يوم وليلة فهو نقصان من عمره (٥).

[١٧٩٥١] عن ابن جريج ، عن مجاهد في قوله : (وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ) إلا كتب الله له أجله في بطن أمه (وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ) يوم تضعه أمه بالغا ما بلغ يقول : لم يخلق الناس كلهم على عمر واحد. لذا عمر ولذا عمر هو أنقص من عمر هذا وكل ذلك مكتوب لصاحبه بالغا ما بلغ (٦).

[١٧٩٥٢] عن ابن زيد في الآية قال : ألا ترى الناس يعيش الإنسان مائة سنة وآخر يموت حين يولد فهو هذا (٧).

[١٧٩٥٣] عن السدى في الآية قال : ليس من مخلوق إلا كتب الله له عمره جملة

__________________

(١) ـ (٢) الدر ٧ / ٩ ـ ١١.

(٣) ـ (٧) الدر ٧ / ١١ ـ ١٢.