الفصل السادس

في المحارب

وهو كل من جرّد سلاحا في بر أو بحر ، ليلا أو نهارا لإخافة السّابلة وان لم يكن من أهلها على الأشبه ويثبت ذلك بالإقرار ولو مرة ، أو

______________________________________________________

وأسقطها العلّامة ، لكون سهل بن زياد في طريقها (١) (٢).

واستند إلى أصالة البراءة.

الفصل السادس

(في المحارب)

قال طاب ثراه : وهو كل من جرّد سلاحا في بر أو بحر ، ليلا أو نهارا لإخافة السابلة ، وان لم يكن من أهلها على الأشبه.

أقول : قال الشيخ في النهاية : المحارب هو الذي يجرّد السلاح ويكون من أهل الريبة (٣) وقال المفيد : وأهل الدعارة (٤) إذا جردوا السلاح ، ثمَّ ذكر احكام المحارب (٥)

__________________

(١) سند الحديث كما في التهذيب (سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن بكير بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام).

(٢) المختلف : ج ٢ في حد السرقة ص ٢٢٠ س ٣٦ بعد نقل الحديث : والجواب : في الطريق سهل بن زياد وفيه ضعف ، فيبقى المستند أصالة البراءة.

(٣) النهاية باب حد المحارب. ص ٧٢٠ س ٣ قال : المحارب هو الذي يجرّد السلاح ويكون من أهل الريبة.

(٤) الدّعر بالتحريك الفساد والشر ، ومثله الدعارة ، ورجل داعر أي خبيث مفسد (مجمع البحرين لغة دعر) وقال في لغة (زعر) ومنه الحديث : أخالط الرجل وأرى منه زعارة ، أي شواسة خلق وشكاسة

(٥) المقنعة ، باب الحد في السرق ص ١٢٩ س ٢ قال : وأهل الزعارة إذا جردوا السلاح في دار الإسلام كان الامام مخيرا.