ويسقط الحد عمن جهل المشروب ، أو التحريم.

ويثبت بشهادة عدلين ، أو الإقرار مرتين من مكلف حر مختار.

(الثاني) في الحدّ :

وهو ثمانون جلدة ، ويستوي فيه الحر والعبد ، والكافر مع التظاهر.

ويضرب الشارب عريانا على ظهره وكتفيه ، ويتّقى وجهه وفرجه.

ولا يحدّ حتى يفيق.

وإذا حدّ مرتين قتل في الثالثة ، وهو المروي ، وقال الشيخ في الخلاف : يقتل في الرابعة.

______________________________________________________

قال طاب ثراه : وإذا حد مرتين قتل في الثالثة وهو المروي ، وقال الشيخ في الخلاف : يقتل في الرابعة.

أقول : الأول وهو ظاهر المصنف (١) ، واختاره العلامة في المختلف (٢) وهو مذهب الشيخ (٣) وبه قال المفيد (٤) والحسن (٥) والتقي (٦) والقاضي (٧) وابن حمزة (٨) وابن

__________________

(١) لاحظ عبارة النافع.

(٢) المختلف : ج ٢ في شرب الخمر ص ٢١٥ س ٢٠ قال : والمعتمد الأول ، أي يقتل في الثالثة.

(٣) النهاية : باب الحد في شرب الخمر ص ٧١٢ س ١٨ قال : وشارب الخمر الى قوله : ثمَّ عاد ثالثة وجب عليه القتل.

(٤) المقنعة : باب الحد في شرب المسكر ص ١٢٨ س ١١ قال : وشارب الخمر إذا حد عليها مرتين وعاد الى شربها قتل في الثالثة.

(٥) المختلف : ج ٢ في شرب الخمر ص ٢١٥ س ١٨ قال : وبه (اي القتل في الثالثة) قال : شيخنا المفيد وابن أبي عقيل.

(٦) الكافي : الحدود فصل في حد الخمر والفقاع ص ٤١٣ س ٧ قال : فان عاد قتل في الثالثة.

(٧) المهذب : ج ٢ باب الحد في القيادة وشرب الخمر ص ٥٣٦ س ٢ قال :. وعاد الى شربه بالثالثة كان عليه القتل.

(٨) الوسيلة : فصل في بيان الحد على شرب الخمر ص ٤١٦ س ١٣ قال : ويلزم على شاربها في الثالثة القتل إذا حد مرتين ، لاحظ.