وقد ترجمناه فى الشاهد الثامن والستين من أوائل شواهد شرح الكافية
* * *
وأنشد
الجاربردى أيضا بعده ، وهو الشاهد الثالث عشر [من البسيط]
|
والشّمس
طالعة ليست بكاسفة
|
|
تبكى عليك
نجوم اللّيل والقمرا
|
على أن تبكى
للمغالبة ، ونجوم الليل مفعوله ، وهى المغلوبة بالبكاء ؛ فان الشمس غلبت النجوم
بكثرة البكاء ، ثم حكى قولين آخرين : أحدهما نصب النجوم بكاسفة ، ثانيهما نصبها
على المفعول معه ، بتقدير الواو التى بمعنى مع ، والوجه الأول نقله عن الجوهرى ،
ولم يتعرض له ابن برى فى أماليه على صحاحه ولا الصفدى فى حاشيته ، وقال الصاغانى
فى العباب : وكسفت الشمس تكسف كسوفا وكسفها الله ، يتعدى ولا يتعدى ، قال جرير
يرثى عمر بن عبد العزيز :
|
فالشمس كاسفة
، ليست بطالعة
|
|
تبكى عليك
نجوم الليل والقمرا
|
هكذا الرواية :
أى أن الشمس كاسفة تبكى عليك الدهر ، والنحاة يروونه مغيرا ، وهو *الشمس طالعة
ليست بكاسفة* أى ليست تكسف ضوء النجوم مع طلوعها ؛ لقلة ضوئها وبكائها عليك ،
انتهى
فكاسفة على
روايته بمعنى منكسفة ، من الفعل اللازم ، وجملة «تبكى» خبر بعد خبر ، أو صفة
لكاسفة ، وقوله «الدهر» أى : أبدا أشار به إلى أن نصب النجوم على الظرف كما يأتى
بيانه ، وأشار إلى أن قوله ليست بطالعة بمعنى كاسفة ؛ إذ المراد من طلوعها إضاءتها
، فاذا ذهب نورها فكأنها غير طالعة
__________________
