والأفعال المتعدية على ثلاثة أقسام :
أحدها : ما يتعدّى إلى مفعولين ، وهى قسمان ؛ أحدهما : ما أصل المفعولين فيه المبتدأ والخبر ، كظنّ وأخواتها ، والثانى : ما ليس أصلهما ذلك ، كأعطى وكسا.
والقسم الثانى : ما يتعدّى إلى ثلاثة مفاعيل ، كأعلم وأرى.
والقسم الثالث : ما يتعدّى إلى مفعول واحد ، كضرب ، ونحوه.
* * *
ولازم غير المعدّى ، وحتم |
|
لزوم أفعال السّجايا ، كنهم (١) |
كذا افعللّ ، والمضاهى اقعنسسا ، |
|
وما اقتضى : نظافة ، أو دنسا (٢) |
أو عرضا ، أو طارع المعدّى |
|
لواحد ، كمدّة فامتدّا (٣) |
__________________
إنما حصل فى المعنى. وهذا رأى لجماعة من النحاة ، وقد اختاره الشاطى. وانظر ما ذكرناه واستشهدنا له فى مطلع باب الفاعل.
(١) «ولازم» خبر مقدم «غير» مبتدأ مؤخر ، وغير مضاف و «المعدى» مضاف إليه «وحتم» فعل ماض مبنى للمجهول «لزوم» نائب فاعل لحتم ، ولزوم مضاف ، و «أفعال» مضاف إليه ، وأفعال مضاف ، و «السجايا» مضاف إليه «كنهم» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف. والتقدير : وذلك كائن كنهم.
(٢) «كذا» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «افعلل» قصد لفظه : مبتدأ مؤخر «والمضاهى» معطوف على قوله «افعلل» السابق. وهو اسم فاعل ، وفاعله ضمير مستتر فيه. وقوله «اقعنسسا» مفعوله ، وقد قصد لفظه «وما» اسم موصول : معطوف على المضاهى «اقتضى» فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما الموصولة. والجملة لا محل لها صلة الموصول «نظافة» مفعول به لاقتضى «أو دنسا» معطوف على قوله نظافة.
(٣) «أو عرضا» معطوف على قوله نظافة فى البيت السابق «أو طاوع» أو :