ظلما علينا لهم فديد (١)
(ص)
وكنية ـ أيضا ـ يرى ولقبا |
|
ومفردا يأتيك أو مركّبا |
(ش) الكنية من الأعلام : كـ «أبى عمرو» و «أمّ سلمة».
واللقب : كـ «بطّة» و «أنف النّاقة».
والمفرد : ما لا تركيب فيه.
والمركب : إما جملة ؛ وقد ذكرت.
وإما مضاف ومضاف إليه كـ «عبد الله».
أو اسمان نزل ثانيهما منزلة تاء التأنيث كـ «بعلبك» (٢) و «سيبويه».
إلا أن «بعلبكّ» معرب و «سيبويه» مبنى فى أجود اللغتين.
(ص)
والاسم قدّم إن يلاق اللّقبا |
|
وأتبع ان بعضهما تركّبا |
أو ركّبا معا وحيث أفردا |
|
أضف وإن تتبع فلن تفنّدا |
(ش) إذا كان لشخص اسم ولقب وذكرا معا ، قدم الاسم على اللقب.
ثم إن كانا مركبين أو كان أحدهما مفردا والآخر مركبا ـ جعل اللقب تابعا للاسم فى إعرابه : إما بدلا وإما عطف بيان كقولك : «هذا عبد الله عابد الكلب».
و «رأيت زيدا أنف النّاقة».
وإن كانا مفردين أضيف الاسم إلى اللقب بإجماع. وجاز عند الكوفيين جعل اللقب تابعا للاسم ؛ كقولك : «هذا سعيد كرز» و «رأيت سعيدا كرزا».
__________________
(١) الفديد : الصوت والجلبة. الوسيط (فدد).
والرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٧٢ ، وخزانة الأدب ١ / ٢٧٠ ، وشرح التصريح ١ / ١١٧ ، والمقاصد النحوية ١ / ٣٨٨ ، ٤ / ٣٧٠ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ١ / ١٢٤ ، وشرح المفصل ١ / ٢٨ ، ولسان العرب (زيد) ، (فدد) ، (بقر) ، ومجالس ثعلب ص ٢١٢ ، ومغنى اللبيب ٢ / ٦٢٦ ، وتهذيب اللغة ١٤ / ٧٤ ، ومجمل اللغة ٤ / ٥٥ ، ومقاييس اللغة ٤ / ٤٣٨.
(٢) بعلبك بالشام معروف الأغلب عليها التأنيث ويجوز فى إعرابها الوجوه الثلاثة التى تجوز فى حضرموت أنشد المفضل فى تأنيثها :
لقد أنكرتنى بعلبك وأهلها |
|
ولابن جريح كان فى حمص أنكرا |