التقدير : كذلك الحمار الوحشى تلك الناقة وصواحبها كالناظرات ما يرى المسحل.

ففصل بـ «صواحبها» ـ وهو مبتدأ ـ بين «ما يرى المسحل» و «النّاظرات».

والألف واللام بمعنى «اللاتى» ، وصلتها «ناظرات» و «ما يرى المسحل».

وينبغى فى مثل هذا أن يقدر تمام الصلة قبل ما يظهر أنه منها ، ويقدر له عامل مدلول عليه بالصلة.

فهذا أسهل من الفصل بين جزأى الصلة.

ومن الفصل المستحسن : الفصل بجملة الاعتراض كقولى :

أى : ساء من يشكو الزمن ، وما التشكى نافع.

ففصل بهذه الجملة ؛ لأن ذكرها مقو لمعنى الكلام (٢). ومنه قول الشاعر :

[من البسيط]

ثم قلت :

أى : استبح حذف الصلة عند قصد الإبهام ؛ كقوله : [من الكامل]

وكقوله : [من الرجز]

والله أنجاك بكفّى مسلمت

__________________

(١) البيت للكميت بن زيد الأسدى (الديوان ٢ / ٣٥).

(٢) زاد فى أ: ليس بأجنبى لأنه مؤكد للصلة.

(٣) البيت بلا نسبة فى الدرر ١ / ٢٨٧ ، وهمع الهوامع ١ / ٨٨.

(٤) رأبت : أصلحت ولأمت. الوسيط (رأب).

(٥) الثأى : الضعف ، والحزم ، والفساد ، والمراد أنه أصلح فساد العشيرة. الوسيط (ثأى).

(٦) اللتيا والتى : الداهية الكبيرة والصغيرة. الوسيط (لتت).

والبيت لسلمى بن ربيعة فى خزانة الأدب ٦ / ١٥٥ ، ونوادر أبى زيد ص ١٢٠ ، ولعلباء بن أرقم فى الأصمعيّات ص ١٦٢.